Звук Флейти Крішни і творіння матеріального Всесвіту.
02/23/2004 | Михайло
АУМ ТАТ САТ!
Звук Флейти Крішни і творіння матеріального Всесвіту.
Р.М пише:
>"На початку було Слово, а Слово в Бога було, і Бог було Слово".
>"Воно в Бога було на початку".
>"Усе через нього повстало, і ніщо, що повстало, не повстало без Нього" Ів.1:1-3.
>Без коментарів ясно, що Всесвіт є створений не одним звуковим коливанням, а Словом, яке було >Богом.
>"І Слово сталося тілом, і перебувало між нами, повне благодаті та правди, і ми бачили славу Його, >славу, як Однонародженого від Отця" Ів.1:14.
Це надзвичайно важливе питання: як сторювався матеріальний Всесвіт? Звичайно, Всесвіт створений САМЕ ЗВУКОВИМ КОЛИВАННЯМ , ПОЧИНАЮЧИ ІЗ ЗВУКУ ФЛЕЙТИ КРІШНИ ТА З СЛОВА "АУМ" В УСТАХ ГОСПОДА БРАХМИ!
Наведу коротенький уривок з сайту Вайдьянатхи д. :
"Сейчас мы будем говорить о том, каким образом Бхагаван Кришна проявляется в виде Вед. Каким образом Веды сошли в этот мир. Итак у нас есть Бхагаван, и все Веды исходят из Него, но как, в виде чего Веды приходят в этот мир?
"Звук" - правильно. Какой звук? Шабда. Совершенно верно - ОМ. Сейчас мы немного остановимся на этом. О том, что говорит Ш.Б. о приходе Вед. Веды - это шабда, которая приходит в виде тонкого звука ом.
Кто более подробно знает, как шабда приходит в этот мир? Появление или нисхождение? Через флейту Кришны. И кто её слышит? Брахма. Где Брахма слышит её? В своём сердце. В результате своей медитации он слышит звук флейты, и звук флейты в его сердце превращается в ом. И таким образом Брахма получает инициацию, Сам Кришна дал ему эту первую мантру, Он дал ему дикшу и посвятил его в трансцендентное ведическое знание. Всё ведическое знание содержится в этом звуке. Потом Брахма медитирует на этот звук ом. Во что превращается звук ом в результате медитации Брахмы? Это гаятри. Следующий этап - ом превращается в гаятри, которую произносит Брахма.
Звук ом содержит в себе три вещи. Брахма начинает медитировать на три составляющих этого звука. И, что он видит, что он чувствует? Он получает знание. Из каких трёх вещей оно состоит? Самбандха, абхидея и прайоджана. Брахма чувствует эти три вещи, и дальше этот звук расширяется в три сферы мира. И что это за три мира? Бхур, Бхувар и Свар. Мы знаем, что это планетные системы, но кто знает другое значение этих слов, которое приводится в ведических писаниях? Это три разные уровня сознания. Первый - материальный план существования, Бхувар - это умственный план существования или ментальная сфера. И Свар - это разум или интеллектуальный план, более высокий план. Звук, полученный Брахмой начинает действовать в этом мире, он порождает землю, небо, высшие планетные системы. В "Чхандогйа упанишад" говорится об этом. Она объясняет, что Брахма медитировал на этот звук, и в результате постиг три плана материального бытия. Он постиг материальный план, ментальный план, который называют также антарикша, внутренний план. И он постиг интеллектуальный план - Сваргу.
Этот процесс очень интересно объясняется в двенадцатой песне Ш.Б. Это шестая глава. В шестой главе мудрецы в лесу Наймишаранья спрашивают Суту Госвами, каким образом возник Ш.Б. Мы сейчас подходим именно к этому - к появлению Ш.Б. Мудрецы спрашивают и Сута Госвами отвечает. Это стихи с 37-го по 44. Он говорит, что в сердце Брахмы, в сердце каждого живого существа есть пространство и там есть эфир, небо - гха. Он говорит, что в пространстве сердца Брахмы возникла тонкая вибрация, он даже ещё не говорит - ом. Просто тонкая вибрация. И Сута Госвами говорит об условии, при котором можно услышать эту вибрацию, тонкую духовную вибрацию. Как по-вашему, что делал Брахма? Медитировал. Что значит медитировать? Сосредоточиться. Сута Госвами говорит, что услышать эту тонкую вибрацию можно, когда отключён наш слух. Когда все чувства отключены, когда я сосредоточен целиком на своём сердце, когда я ощущаю пространство внутри меня. Точно так же Брахма, погруженный в глубь себя, услышал едва различимый звук. И когда мы прекратим слушать все звуки, включая главный звук. Какой главный источник звука? Ум, да правильно. И когда человек отключается, от всех органов чувств он, слышит тонкий звук - ещё более тонкий, чем ом. Флейта Кришны ещё тоньше, чем ом. И когда человек слышит эту вибрацию, она полностью очищает его сердце.
Этот первый этап освобождает человека, очищая от всей грязи. Затем из этого тонкого звука появляется омкара. Сута Госвами объясняет омкару в связи с этими тремя аспектами - это символическое объяснение или Линга. Линга - буквально значит, символ или олицетворение. Что символизирует омкара, кто может сказать? Три аспекта Кришны? Что это за три аспекта? Джива, Радха…. Нет, ещё не джива и не Радха. Это всё слишком трансцендентно (смеётся). Это Брахман, Параматма и Бхагаван. Эти три аспекта соответствуют трём звукам ом.
И дальше он говорит - авйакта прабхаво сварат, могущество звука ом не так очевидно. Авйакта прабхава, прабхава значит могущество, авйакта значит не проявленный. Человек слышит звук ом, но не сразу ощущает его могущество. Авйкта прабхаво - давайте реально подумаем, что это означает? Он говорит, что этот звук - Кришна во всех трёх аспектах.
Это тонкая форма Кришны и для того, что бы Он проявил своё могущество, должно что-то произойти в нашем сердце, то, о чём он говорит дальше. Что с нами произойдет, если у нас отключат все чувства? Или если притвориться, что мы Брахма и медитируем на то, что нам нужно сотворить весь этот мир? Мы все заснём, отключимся - правильно. Мы устремимся, в какие то иные сферы. Что это реально значит? Я - не тело, я - душа, исполненная вечности, знания и блаженства. Если меня отключить, то я должен буду испытывать блаженство, почему я его не ощущаю? Потому что, в сущности, душа спит. Сейчас, здесь в материальном мире душа погружена в сон. И это её естественное состояние в материальном мире. Когда она не отождествляет себя с материальным телом, то поскольку она не мыслит себя по-другому, она отключается. У неё нет сознания самой себя, поэтому мы не слышим с вами этого звука ом. Кто нас может разбудить? Почему, тем не менее, в медитации люди просыпаются?
Сута Госвами объясняет, что звук ом существует, и что этот звук исходит из самой души. В следующем стихе он описывает, что душа постоянно вибрирует и постоянно излучает звук ом. Но душа привыкла слышать внешними чувствами, и она не слышит этого звука. Кто ей может помочь услышать? Параматма. Когда человек погружается в медитацию, звук этот слышит Параматма, находящаяся в том же самом пространстве сердца. И Параматма начинает будить душу.
Ачарьи объясняют этот процесс следующим образом. Когда мы спим, все чувства спят. И, тем не менее, кто-то подходит и будит вас. Почему вы просыпаетесь?… Нет, ачарьи говорят, что слух тоже не работает. Параматма слышит и Она изнутри говорит - эй, проснись. Когда человек погружается в медитацию, он отключает внешние чувства и засыпает, потому что это его естественное состояние. Но, тем не менее, если он хочет услышать, если он хочет постичь, если он ясно видит цель, то Кришна изнутри начинает его будить. Кришна скажет - эй, просыпайся, услышь этот звук.
Поэтому могущество этого звука неочевидно, оно просыпается не сразу. Дальше он говорит, что омкара непосредственно связана с абсолютной истиной. И она звучит в поднебесье души, в пространстве сердца живого существа. И этот звук несёт в себе секретную суть всех Вед и упанишад. Сокровенный смысл всех Вед и упанишад уже есть в нашем сердце. Все эти звуки, вибрации уже звучат и имеют форму ом.
Когда Брахма услышал этот звук, пробужденный в его сердце при помощи Сверхдуши, когда он научился слышать этот звук, то соответственно звук принял форму нескольких вещей. Он превращается в три Веды - Риг, Сама и Яджур. Так же он превращается в три гуны - тамас, раджас и саттва. Ещё во что он превращается? Он превращается в три цели, какие? Дхарма, артха и кама. Затем он превращается в три планетные системы. И он превращается в три состояния сознания. Что это за три состояния сознания? Бодрствование - джаграта, сон со сновидениями - свапна, и третье - сушукти - сон без сновидений.
Всё это - три различных аспекта, которые содержатся в звуке ом, которые возникают в результате экспансии звука ом. Этот звук расширяется и превращается во всё это. Есть некоторые правила, чтобы слушать звук ом. Нужно произносить слоги очень четко, а… у… и м…. Когда человек произносит а, то начинается вибрация в районе сердца - анахата чакра начинает вибрировать. Когда йог произносит у, то начинается вибрация около вишудха чакры. Потом она поднимается в аджна чакру, вверх. На самом деле там есть шесть частей, о них поговорим позже. Так же есть четвёртый звук бинду - последний отзвук носовой, и он звучит в бинду чакре - там, где находится шикха.
Когда йоги медитируют, они медитируют на этот звук и их сознание должно подниматься. Оно поднимается всё выше и выше в более тонкие сферы существования и, в конце концов, оно должно выйти за пределы этого плана. И выход за пределы этого плана происходит, когда для йога всякий звук прекращается и наступает тишина. И в этот момент нужно попытаться услышать тишину, понятно, что это звучит немного по-маявадски но, тем не менее, это авторитетный процесс.
Мы рассмотрели, каким образом Веды нисходят в этот мир, как Сута Госвами описывает процесс нисхождения Вед в материальный мир. Все мы много раз слышали звук ом, мы его почти каждый день повторяем, когда говорим ом намо бхагавате васудевая. Каждое ведическое слово имеет смысл, и ом, конечно, имеет много смыслов. Но кто знает основной смысл слова ом? Ом - мой Господь (смеются). У него есть очень простой смысл, кто-то может догадаться. …Радха, Кришна, джива… До этого мы ещё не дошли. Какое слово мы говорим чаще всего, хотя я неуверен, что мы говорим его чаще всего, но оно очень распространённое. Ом значит - "да". Как, по-вашему, что значит буквально ом - это "да"?
Смысл этого такой - "да, то, что ты ищешь, существует". Ты ищешь счастья, ты ищешь, блаженство - всё это, есть. Какое слово произошло от ом? Очень знаменитое в христианской традиции - аминь, что значит - "истина" или, в сущности, тоже - "да", "да будет так". И на самом деле это имеет очень глубокий смысл. Ты ищешь радости, ты ищешь исполнения своих желаний, и всё это есть, всё это существует, ом как бы, соглашается с этим. Этот ом изначальное "да", он приближает нас к Бхагавану, к тому, что мы ищем. Это радостное подтверждение тому, что наши поиски не напрасны.
Ом сначала превращается в гаятри, потом он превращается в Веды, затем ом превращается в суть всех Вед - Веданту, Веданта превращается в Шримад Бхагаватам, Шр.Бх. превращается в лилы. Кто знает, как звучит последний афоризм Веданта сутры? Аннавритти шабдат два раза повторяется это утверждение, что значит - освобождение через звук.
Этот первый звук ом, который звучит в материальной вселенной и расширяется в выше перечисленные формы, в конце, даёт нам Шр.Бх., который даёт нам доступ в лилу. Таков долгий путь, который делает звук ом в материальном мире для того, что бы привести к этому конечному освобождению - аннавритти шабдат.
Таким образом, это семя лианы, которая приводит нас к Кришне. Поиски Бхагавана, об этом говорят ачарьи в нашей сампрадае, начинаются со звука ом. Со звука, который говорит о существовании высшей истины, за пределами этого мира, за пределами относительных истин. Да они существуют и это путь, который, в конце концов, приводит нас к этому.
Ом - это биджа мантра, в ведических мантрах она выполняет роль биджи или семени. Есть три основных семени - это ом, клим и аим. Первый смысл ом - это "да", второй (он более глубокий) - как биджа мантры, ом соответствует аспекту сат или вечности. Аим призывает в наше сознание трансцендентное знание. Клим - это семя блаженства. Ом - это семя вечности или биджа, аим - это семя трансцендентного знания и клим - это семя трансцендентного блаженства.
Эти звуки, если только они получены от гуру, обладают способностью побуждать в человеке соответствующие энергии. Когда человек произносит эти звуки, то энергии вечности, знания и блаженства просыпаются в нашем сознании.
В "Гопал тапани упанишад" говорится, что люди обладающие трансцендентной мудростью знают, что кама (???) биджа мантра и клим, и ом, в сущности, не отличны друг от друга. Некоторые люди говорят, что клим - более высокая, а ом - более низкая. Но "Гопал тапани упанишад" утверждает, что между ними есть тождество. Если человек отправляется, в Матхуру или во Враджа дхаму, повторяя либо ом, либо клим и если при этом он медитирует - на кого? - на Гопала, трансцендентного пастушка Вриндавана, повторяя эти звуки, он отправляется в высшую обитель и достигает высшего предназначения.
Есть ещё несколько значений слова ом. Ом значит "да", ом - семя вечности, и мы говорили, что есть три состояния сознания, так же есть ещё и четвёртое. Кто знает четвёртое состояние сознания. Бодрствование первое. Почему бодрствование считается самым низшим состоянием сознания? Потому что это уровень отождествления себя с грубым материальным телом. Поэтому это самый низкий план сознания, отождествление себя стхула шарирой грубым телом. Следующее какое состояние сознания? Свапна, с чем отождествляет себя человек в этом случае? С тонким телом, с телом ума. Следующее состояние сознания это сушукти. Сушукти - это сон без сновидений. Когда человек по идее отождествляет себя только со своим разумом. Это самое тонкое отождествление с буддхи или карано дехой - причинным телом. Тело ума называется сукшма шарира или сукшма деха, и стхула шарира - соответственно, грубое тело.
Это три состояния сознания, но есть четвёртое состояние сознания. Кто-то знает, как оно называется? Турья, правильно. Четвёртое состояние сознания соответствует бинде, после звуку. Когда мы произнесли ом, остаётся вибрация более тонкая, чем ом на уровне бинды, это является четвёртым состоянием сознания.
У четырёх состояний сознания есть свои повелители. Это Анируддха. Что значит, слово Анируддха кто знает? Прадьюмна, Санкаршана и Васудева. Кто знает, что значат эти имена? Анируддха - это тот, кто не знает препятствий. Прадьюмна - излучающий сияние. Санкаршана -притягивающий к себе. И Васудева - (одно из значений) всепроникающий, тот, кто живёт повсюду.
Есть четыре состояния сознания и четыре божества, отвечающие за определённые состояния сознания. Турья - четвёртое состояние сознания, это высшее трансцендентное состояние, превосходящее всё материальное. Это состояние Брахмана, состояние души, которая достигла уровня брахмаджйоти. Так же есть ещё пятое состояние - Турья Гопал, когда человек встречается с Господом.
Я обещал рассказать о шести делениях звука ом. М в конце это полный звук, после которого следует бинда-точка - это ползвука, более тонкая вибрация. Но дальше следует ещё более тонкая вибрация, ещё более тонкий звук. Самая последняя самая тонкая вибрация, если правильно произносить, то можно почувствовать её - это даже не ползвука, а гораздо меньше, чем ползвука. В "Мандукья упанишад"… это одна из авторитетных упанишад, о которых мы ещё поговорим позже. "Мандукья упанишад" даёт определение шести частей этого звука. Она говорит, что тут, на этом уровне человек может почувствовать шакти Кришны. Кто является шакти Кришны? Йога-майа правильно.
И наконец, за всем этим стоит тишина, когда человек полностью покидает этот мир и возвращается к Кришне. Это является шестым делением. Тут тишина, и мы уже там (и мёртвые с косами стоять). "Мандукья упанишад" говорит, что дальше человек уже чувствует энергию Кришны и уходит из этого мира.
Джива Госвами и Господь Чайтанья говорят, что три деления в нашем приближении в высшем смысле этого слова, это трансцендентный звук. И он соответствует Кришне, Его внутренней энергии Шримати Радхарани и третий аспект - это джива. Это ещё одно толкование звука ом, каждый из этих звуков несёт определённый запас значений.
"Шветашватара упанишад" очень интересно описывает процесс освобождения через звук, в частности, через звук ом. Бхагаватам расширяет это и он говорит, что повторение любых ведических мантр, следование любым Ведам даёт освобождение. Но "Шветашватара упанишад" говорит конкретно о звуке ом и даёт очень интересное сравнение в первой главе четырнадцатом стихе.
Она сравнивает процесс с возжиганием огня. Огонь для жертвоприношений разжигается при помощи двух дощечек. Одна - нижняя дощечка, в которой есть небольшое отверстие, а вторая палочка - соответственно вставляется в это отверстие и начинает тереться об неё. "Шветашватара упанишад" объясняет, что именно так происходит освобождение - аннавритти шабдат. Она говорит, что человек должен уподобить тело низшей дощечке, а звук ом - высшей палочке, которая об него трётся. Человек должен подставить себя этой вибрации, звуку ом, и когда он делает так постоянно, то это олицетворяет собой процесс трения. Что произойдёт с человеком? Сгорит, правильно.
Это сравнение довольно глубокое, оно несёт солидный смысл, как, по-вашему, что означает этот процесс трения? Человек начинает повторять вибрацию, это имеет непосредственное отношение к нам с вами. Мы начали повторять этот трансцендентный звук, мы начали повторять Харе Кришна мантру, которая содержит в себе звук ом. Мы должны представить, как эта дощечка трётся об нас. И постепенно произойдёт возгорание огня. Что означает, это возгорание огня - очищение произойдёт, и в этом огне мы увидим кого? Кришну. В конечном итоге этот огонь, который разгорится, это огонь чистого сознания, который приведет к тому, что мы увидим Бога. Процесс трения означает анартха нивритти - это процесс преодоления препятствий. Ачарьи, комментируя стих "Шветашватары упанишад", говорят, что человеку нужно преодолеть препятствия и поэтому необходимо трение. Прежде чем возникнет огонь, идет дым. От него слёзы выступают, едкий дым.
Это означает, что должно пройти время, и нельзя переставать тереть, потому, что если мы перестанем тереть, то все наши труды пропали даром, как ничего не было.
В одиннадцатой песни Шр.Бх.(12-18)говорится, что любое следование веда-вани, любое повторение ведических наставлений сравнивается с трением. Процесс садханы, следование ведическим правилам приводит к тому, что огонь загорается. Когда огонь загорелся, что нужно в это момент делать? Дрова подкинуть, почти правильно. В этот момент нужно гхи налить.
Этот стих, который произносит Кришна Удхаве, объясняет процесс трансцендентного осознания. Он говорит, что когда после долгих трудов, после дыма появилась маленькая искра, нужно налить гхи. Не раньше и не позже, тогда пламя разгорится, и всё будет хорошо. Так происходит проблеск сознания, это процесс жертвоприношения.
Мы посмотрели, как звук ом нисходит в этот мир, как превращается. Теперь мы погорим о следующей трансформации звука в брахма гаятри. Гаятри ещё называется веда мата. И неё выходят все Веды. Другое название гаятри - это Брахма видья. Духовное знание. Гаятри встречается в Ведах дважды. Она есть в Риг веде, в неполном виде и полностью она приведена в Шукла Яджур веде.
Риг веда это - 3.62.10, а Шукла Яджур веда - стих 36.3. Что значит гаятри? Что значит гайа? Гайа значит "та, кто воспевает", от три - тра, трайате. У гаятри есть одновременно две функции. С одной стороны она воспевает славу Господа, с другой она защищает ум и помогает сосредоточиться на самом Верховном Господе. Гаятри нельзя повторять в слух, точнее можно, но повторенная в слух, она не имеет большой силы.
Ведические гимны не читают, их учат на слух и метод таков: сначала учитель произносит мантру, одну строку один раз и после этого мы повторяем вслед за ним, как можно более точно, два раза."
ОМ ТАТ САТ!
Звук Флейти Крішни і творіння матеріального Всесвіту.
Р.М пише:
>"На початку було Слово, а Слово в Бога було, і Бог було Слово".
>"Воно в Бога було на початку".
>"Усе через нього повстало, і ніщо, що повстало, не повстало без Нього" Ів.1:1-3.
>Без коментарів ясно, що Всесвіт є створений не одним звуковим коливанням, а Словом, яке було >Богом.
>"І Слово сталося тілом, і перебувало між нами, повне благодаті та правди, і ми бачили славу Його, >славу, як Однонародженого від Отця" Ів.1:14.
Це надзвичайно важливе питання: як сторювався матеріальний Всесвіт? Звичайно, Всесвіт створений САМЕ ЗВУКОВИМ КОЛИВАННЯМ , ПОЧИНАЮЧИ ІЗ ЗВУКУ ФЛЕЙТИ КРІШНИ ТА З СЛОВА "АУМ" В УСТАХ ГОСПОДА БРАХМИ!
Наведу коротенький уривок з сайту Вайдьянатхи д. :
"Сейчас мы будем говорить о том, каким образом Бхагаван Кришна проявляется в виде Вед. Каким образом Веды сошли в этот мир. Итак у нас есть Бхагаван, и все Веды исходят из Него, но как, в виде чего Веды приходят в этот мир?
"Звук" - правильно. Какой звук? Шабда. Совершенно верно - ОМ. Сейчас мы немного остановимся на этом. О том, что говорит Ш.Б. о приходе Вед. Веды - это шабда, которая приходит в виде тонкого звука ом.
Кто более подробно знает, как шабда приходит в этот мир? Появление или нисхождение? Через флейту Кришны. И кто её слышит? Брахма. Где Брахма слышит её? В своём сердце. В результате своей медитации он слышит звук флейты, и звук флейты в его сердце превращается в ом. И таким образом Брахма получает инициацию, Сам Кришна дал ему эту первую мантру, Он дал ему дикшу и посвятил его в трансцендентное ведическое знание. Всё ведическое знание содержится в этом звуке. Потом Брахма медитирует на этот звук ом. Во что превращается звук ом в результате медитации Брахмы? Это гаятри. Следующий этап - ом превращается в гаятри, которую произносит Брахма.
Звук ом содержит в себе три вещи. Брахма начинает медитировать на три составляющих этого звука. И, что он видит, что он чувствует? Он получает знание. Из каких трёх вещей оно состоит? Самбандха, абхидея и прайоджана. Брахма чувствует эти три вещи, и дальше этот звук расширяется в три сферы мира. И что это за три мира? Бхур, Бхувар и Свар. Мы знаем, что это планетные системы, но кто знает другое значение этих слов, которое приводится в ведических писаниях? Это три разные уровня сознания. Первый - материальный план существования, Бхувар - это умственный план существования или ментальная сфера. И Свар - это разум или интеллектуальный план, более высокий план. Звук, полученный Брахмой начинает действовать в этом мире, он порождает землю, небо, высшие планетные системы. В "Чхандогйа упанишад" говорится об этом. Она объясняет, что Брахма медитировал на этот звук, и в результате постиг три плана материального бытия. Он постиг материальный план, ментальный план, который называют также антарикша, внутренний план. И он постиг интеллектуальный план - Сваргу.
Этот процесс очень интересно объясняется в двенадцатой песне Ш.Б. Это шестая глава. В шестой главе мудрецы в лесу Наймишаранья спрашивают Суту Госвами, каким образом возник Ш.Б. Мы сейчас подходим именно к этому - к появлению Ш.Б. Мудрецы спрашивают и Сута Госвами отвечает. Это стихи с 37-го по 44. Он говорит, что в сердце Брахмы, в сердце каждого живого существа есть пространство и там есть эфир, небо - гха. Он говорит, что в пространстве сердца Брахмы возникла тонкая вибрация, он даже ещё не говорит - ом. Просто тонкая вибрация. И Сута Госвами говорит об условии, при котором можно услышать эту вибрацию, тонкую духовную вибрацию. Как по-вашему, что делал Брахма? Медитировал. Что значит медитировать? Сосредоточиться. Сута Госвами говорит, что услышать эту тонкую вибрацию можно, когда отключён наш слух. Когда все чувства отключены, когда я сосредоточен целиком на своём сердце, когда я ощущаю пространство внутри меня. Точно так же Брахма, погруженный в глубь себя, услышал едва различимый звук. И когда мы прекратим слушать все звуки, включая главный звук. Какой главный источник звука? Ум, да правильно. И когда человек отключается, от всех органов чувств он, слышит тонкий звук - ещё более тонкий, чем ом. Флейта Кришны ещё тоньше, чем ом. И когда человек слышит эту вибрацию, она полностью очищает его сердце.
Этот первый этап освобождает человека, очищая от всей грязи. Затем из этого тонкого звука появляется омкара. Сута Госвами объясняет омкару в связи с этими тремя аспектами - это символическое объяснение или Линга. Линга - буквально значит, символ или олицетворение. Что символизирует омкара, кто может сказать? Три аспекта Кришны? Что это за три аспекта? Джива, Радха…. Нет, ещё не джива и не Радха. Это всё слишком трансцендентно (смеётся). Это Брахман, Параматма и Бхагаван. Эти три аспекта соответствуют трём звукам ом.
И дальше он говорит - авйакта прабхаво сварат, могущество звука ом не так очевидно. Авйакта прабхава, прабхава значит могущество, авйакта значит не проявленный. Человек слышит звук ом, но не сразу ощущает его могущество. Авйкта прабхаво - давайте реально подумаем, что это означает? Он говорит, что этот звук - Кришна во всех трёх аспектах.
Это тонкая форма Кришны и для того, что бы Он проявил своё могущество, должно что-то произойти в нашем сердце, то, о чём он говорит дальше. Что с нами произойдет, если у нас отключат все чувства? Или если притвориться, что мы Брахма и медитируем на то, что нам нужно сотворить весь этот мир? Мы все заснём, отключимся - правильно. Мы устремимся, в какие то иные сферы. Что это реально значит? Я - не тело, я - душа, исполненная вечности, знания и блаженства. Если меня отключить, то я должен буду испытывать блаженство, почему я его не ощущаю? Потому что, в сущности, душа спит. Сейчас, здесь в материальном мире душа погружена в сон. И это её естественное состояние в материальном мире. Когда она не отождествляет себя с материальным телом, то поскольку она не мыслит себя по-другому, она отключается. У неё нет сознания самой себя, поэтому мы не слышим с вами этого звука ом. Кто нас может разбудить? Почему, тем не менее, в медитации люди просыпаются?
Сута Госвами объясняет, что звук ом существует, и что этот звук исходит из самой души. В следующем стихе он описывает, что душа постоянно вибрирует и постоянно излучает звук ом. Но душа привыкла слышать внешними чувствами, и она не слышит этого звука. Кто ей может помочь услышать? Параматма. Когда человек погружается в медитацию, звук этот слышит Параматма, находящаяся в том же самом пространстве сердца. И Параматма начинает будить душу.
Ачарьи объясняют этот процесс следующим образом. Когда мы спим, все чувства спят. И, тем не менее, кто-то подходит и будит вас. Почему вы просыпаетесь?… Нет, ачарьи говорят, что слух тоже не работает. Параматма слышит и Она изнутри говорит - эй, проснись. Когда человек погружается в медитацию, он отключает внешние чувства и засыпает, потому что это его естественное состояние. Но, тем не менее, если он хочет услышать, если он хочет постичь, если он ясно видит цель, то Кришна изнутри начинает его будить. Кришна скажет - эй, просыпайся, услышь этот звук.
Поэтому могущество этого звука неочевидно, оно просыпается не сразу. Дальше он говорит, что омкара непосредственно связана с абсолютной истиной. И она звучит в поднебесье души, в пространстве сердца живого существа. И этот звук несёт в себе секретную суть всех Вед и упанишад. Сокровенный смысл всех Вед и упанишад уже есть в нашем сердце. Все эти звуки, вибрации уже звучат и имеют форму ом.
Когда Брахма услышал этот звук, пробужденный в его сердце при помощи Сверхдуши, когда он научился слышать этот звук, то соответственно звук принял форму нескольких вещей. Он превращается в три Веды - Риг, Сама и Яджур. Так же он превращается в три гуны - тамас, раджас и саттва. Ещё во что он превращается? Он превращается в три цели, какие? Дхарма, артха и кама. Затем он превращается в три планетные системы. И он превращается в три состояния сознания. Что это за три состояния сознания? Бодрствование - джаграта, сон со сновидениями - свапна, и третье - сушукти - сон без сновидений.
Всё это - три различных аспекта, которые содержатся в звуке ом, которые возникают в результате экспансии звука ом. Этот звук расширяется и превращается во всё это. Есть некоторые правила, чтобы слушать звук ом. Нужно произносить слоги очень четко, а… у… и м…. Когда человек произносит а, то начинается вибрация в районе сердца - анахата чакра начинает вибрировать. Когда йог произносит у, то начинается вибрация около вишудха чакры. Потом она поднимается в аджна чакру, вверх. На самом деле там есть шесть частей, о них поговорим позже. Так же есть четвёртый звук бинду - последний отзвук носовой, и он звучит в бинду чакре - там, где находится шикха.
Когда йоги медитируют, они медитируют на этот звук и их сознание должно подниматься. Оно поднимается всё выше и выше в более тонкие сферы существования и, в конце концов, оно должно выйти за пределы этого плана. И выход за пределы этого плана происходит, когда для йога всякий звук прекращается и наступает тишина. И в этот момент нужно попытаться услышать тишину, понятно, что это звучит немного по-маявадски но, тем не менее, это авторитетный процесс.
Мы рассмотрели, каким образом Веды нисходят в этот мир, как Сута Госвами описывает процесс нисхождения Вед в материальный мир. Все мы много раз слышали звук ом, мы его почти каждый день повторяем, когда говорим ом намо бхагавате васудевая. Каждое ведическое слово имеет смысл, и ом, конечно, имеет много смыслов. Но кто знает основной смысл слова ом? Ом - мой Господь (смеются). У него есть очень простой смысл, кто-то может догадаться. …Радха, Кришна, джива… До этого мы ещё не дошли. Какое слово мы говорим чаще всего, хотя я неуверен, что мы говорим его чаще всего, но оно очень распространённое. Ом значит - "да". Как, по-вашему, что значит буквально ом - это "да"?
Смысл этого такой - "да, то, что ты ищешь, существует". Ты ищешь счастья, ты ищешь, блаженство - всё это, есть. Какое слово произошло от ом? Очень знаменитое в христианской традиции - аминь, что значит - "истина" или, в сущности, тоже - "да", "да будет так". И на самом деле это имеет очень глубокий смысл. Ты ищешь радости, ты ищешь исполнения своих желаний, и всё это есть, всё это существует, ом как бы, соглашается с этим. Этот ом изначальное "да", он приближает нас к Бхагавану, к тому, что мы ищем. Это радостное подтверждение тому, что наши поиски не напрасны.
Ом сначала превращается в гаятри, потом он превращается в Веды, затем ом превращается в суть всех Вед - Веданту, Веданта превращается в Шримад Бхагаватам, Шр.Бх. превращается в лилы. Кто знает, как звучит последний афоризм Веданта сутры? Аннавритти шабдат два раза повторяется это утверждение, что значит - освобождение через звук.
Этот первый звук ом, который звучит в материальной вселенной и расширяется в выше перечисленные формы, в конце, даёт нам Шр.Бх., который даёт нам доступ в лилу. Таков долгий путь, который делает звук ом в материальном мире для того, что бы привести к этому конечному освобождению - аннавритти шабдат.
Таким образом, это семя лианы, которая приводит нас к Кришне. Поиски Бхагавана, об этом говорят ачарьи в нашей сампрадае, начинаются со звука ом. Со звука, который говорит о существовании высшей истины, за пределами этого мира, за пределами относительных истин. Да они существуют и это путь, который, в конце концов, приводит нас к этому.
Ом - это биджа мантра, в ведических мантрах она выполняет роль биджи или семени. Есть три основных семени - это ом, клим и аим. Первый смысл ом - это "да", второй (он более глубокий) - как биджа мантры, ом соответствует аспекту сат или вечности. Аим призывает в наше сознание трансцендентное знание. Клим - это семя блаженства. Ом - это семя вечности или биджа, аим - это семя трансцендентного знания и клим - это семя трансцендентного блаженства.
Эти звуки, если только они получены от гуру, обладают способностью побуждать в человеке соответствующие энергии. Когда человек произносит эти звуки, то энергии вечности, знания и блаженства просыпаются в нашем сознании.
В "Гопал тапани упанишад" говорится, что люди обладающие трансцендентной мудростью знают, что кама (???) биджа мантра и клим, и ом, в сущности, не отличны друг от друга. Некоторые люди говорят, что клим - более высокая, а ом - более низкая. Но "Гопал тапани упанишад" утверждает, что между ними есть тождество. Если человек отправляется, в Матхуру или во Враджа дхаму, повторяя либо ом, либо клим и если при этом он медитирует - на кого? - на Гопала, трансцендентного пастушка Вриндавана, повторяя эти звуки, он отправляется в высшую обитель и достигает высшего предназначения.
Есть ещё несколько значений слова ом. Ом значит "да", ом - семя вечности, и мы говорили, что есть три состояния сознания, так же есть ещё и четвёртое. Кто знает четвёртое состояние сознания. Бодрствование первое. Почему бодрствование считается самым низшим состоянием сознания? Потому что это уровень отождествления себя с грубым материальным телом. Поэтому это самый низкий план сознания, отождествление себя стхула шарирой грубым телом. Следующее какое состояние сознания? Свапна, с чем отождествляет себя человек в этом случае? С тонким телом, с телом ума. Следующее состояние сознания это сушукти. Сушукти - это сон без сновидений. Когда человек по идее отождествляет себя только со своим разумом. Это самое тонкое отождествление с буддхи или карано дехой - причинным телом. Тело ума называется сукшма шарира или сукшма деха, и стхула шарира - соответственно, грубое тело.
Это три состояния сознания, но есть четвёртое состояние сознания. Кто-то знает, как оно называется? Турья, правильно. Четвёртое состояние сознания соответствует бинде, после звуку. Когда мы произнесли ом, остаётся вибрация более тонкая, чем ом на уровне бинды, это является четвёртым состоянием сознания.
У четырёх состояний сознания есть свои повелители. Это Анируддха. Что значит, слово Анируддха кто знает? Прадьюмна, Санкаршана и Васудева. Кто знает, что значат эти имена? Анируддха - это тот, кто не знает препятствий. Прадьюмна - излучающий сияние. Санкаршана -притягивающий к себе. И Васудева - (одно из значений) всепроникающий, тот, кто живёт повсюду.
Есть четыре состояния сознания и четыре божества, отвечающие за определённые состояния сознания. Турья - четвёртое состояние сознания, это высшее трансцендентное состояние, превосходящее всё материальное. Это состояние Брахмана, состояние души, которая достигла уровня брахмаджйоти. Так же есть ещё пятое состояние - Турья Гопал, когда человек встречается с Господом.
Я обещал рассказать о шести делениях звука ом. М в конце это полный звук, после которого следует бинда-точка - это ползвука, более тонкая вибрация. Но дальше следует ещё более тонкая вибрация, ещё более тонкий звук. Самая последняя самая тонкая вибрация, если правильно произносить, то можно почувствовать её - это даже не ползвука, а гораздо меньше, чем ползвука. В "Мандукья упанишад"… это одна из авторитетных упанишад, о которых мы ещё поговорим позже. "Мандукья упанишад" даёт определение шести частей этого звука. Она говорит, что тут, на этом уровне человек может почувствовать шакти Кришны. Кто является шакти Кришны? Йога-майа правильно.
И наконец, за всем этим стоит тишина, когда человек полностью покидает этот мир и возвращается к Кришне. Это является шестым делением. Тут тишина, и мы уже там (и мёртвые с косами стоять). "Мандукья упанишад" говорит, что дальше человек уже чувствует энергию Кришны и уходит из этого мира.
Джива Госвами и Господь Чайтанья говорят, что три деления в нашем приближении в высшем смысле этого слова, это трансцендентный звук. И он соответствует Кришне, Его внутренней энергии Шримати Радхарани и третий аспект - это джива. Это ещё одно толкование звука ом, каждый из этих звуков несёт определённый запас значений.
"Шветашватара упанишад" очень интересно описывает процесс освобождения через звук, в частности, через звук ом. Бхагаватам расширяет это и он говорит, что повторение любых ведических мантр, следование любым Ведам даёт освобождение. Но "Шветашватара упанишад" говорит конкретно о звуке ом и даёт очень интересное сравнение в первой главе четырнадцатом стихе.
Она сравнивает процесс с возжиганием огня. Огонь для жертвоприношений разжигается при помощи двух дощечек. Одна - нижняя дощечка, в которой есть небольшое отверстие, а вторая палочка - соответственно вставляется в это отверстие и начинает тереться об неё. "Шветашватара упанишад" объясняет, что именно так происходит освобождение - аннавритти шабдат. Она говорит, что человек должен уподобить тело низшей дощечке, а звук ом - высшей палочке, которая об него трётся. Человек должен подставить себя этой вибрации, звуку ом, и когда он делает так постоянно, то это олицетворяет собой процесс трения. Что произойдёт с человеком? Сгорит, правильно.
Это сравнение довольно глубокое, оно несёт солидный смысл, как, по-вашему, что означает этот процесс трения? Человек начинает повторять вибрацию, это имеет непосредственное отношение к нам с вами. Мы начали повторять этот трансцендентный звук, мы начали повторять Харе Кришна мантру, которая содержит в себе звук ом. Мы должны представить, как эта дощечка трётся об нас. И постепенно произойдёт возгорание огня. Что означает, это возгорание огня - очищение произойдёт, и в этом огне мы увидим кого? Кришну. В конечном итоге этот огонь, который разгорится, это огонь чистого сознания, который приведет к тому, что мы увидим Бога. Процесс трения означает анартха нивритти - это процесс преодоления препятствий. Ачарьи, комментируя стих "Шветашватары упанишад", говорят, что человеку нужно преодолеть препятствия и поэтому необходимо трение. Прежде чем возникнет огонь, идет дым. От него слёзы выступают, едкий дым.
Это означает, что должно пройти время, и нельзя переставать тереть, потому, что если мы перестанем тереть, то все наши труды пропали даром, как ничего не было.
В одиннадцатой песни Шр.Бх.(12-18)говорится, что любое следование веда-вани, любое повторение ведических наставлений сравнивается с трением. Процесс садханы, следование ведическим правилам приводит к тому, что огонь загорается. Когда огонь загорелся, что нужно в это момент делать? Дрова подкинуть, почти правильно. В этот момент нужно гхи налить.
Этот стих, который произносит Кришна Удхаве, объясняет процесс трансцендентного осознания. Он говорит, что когда после долгих трудов, после дыма появилась маленькая искра, нужно налить гхи. Не раньше и не позже, тогда пламя разгорится, и всё будет хорошо. Так происходит проблеск сознания, это процесс жертвоприношения.
Мы посмотрели, как звук ом нисходит в этот мир, как превращается. Теперь мы погорим о следующей трансформации звука в брахма гаятри. Гаятри ещё называется веда мата. И неё выходят все Веды. Другое название гаятри - это Брахма видья. Духовное знание. Гаятри встречается в Ведах дважды. Она есть в Риг веде, в неполном виде и полностью она приведена в Шукла Яджур веде.
Риг веда это - 3.62.10, а Шукла Яджур веда - стих 36.3. Что значит гаятри? Что значит гайа? Гайа значит "та, кто воспевает", от три - тра, трайате. У гаятри есть одновременно две функции. С одной стороны она воспевает славу Господа, с другой она защищает ум и помогает сосредоточиться на самом Верховном Господе. Гаятри нельзя повторять в слух, точнее можно, но повторенная в слух, она не имеет большой силы.
Ведические гимны не читают, их учат на слух и метод таков: сначала учитель произносит мантру, одну строку один раз и после этого мы повторяем вслед за ним, как можно более точно, два раза."
ОМ ТАТ САТ!
Відповіді
2004.02.24 | Тестер
Re: Просте запитання. Звідкіля взялась флейта ? Кочумаєш ;) (-)
2004.02.24 | Михайло
БОГ ІСНУЄ ВІЧНО! ВІН НІКОЛИ НЕ ВИНИКАВ!
АУМ ТАТ САТ!Пан Тестер пише:
Просте запитання. Звідкіля взялась флейта ? Кочумаєш
Не оригінальне запитання! "А звідки взявся матеріальний Всесвіт?", пане Тестер, ще простіше запитання. Наука припускає що Всесвіт виник з сингулярної точки в результаті вибуху і збільшення до теперішніх розмірів. Можете уявити? Я -ні, тому і не вірю. Я не вірю в матеріалістичне пояснення Всесвіту. Якщо насправді існує Бог, то Він повинен надавати таку інформацію про Всесвіт і про Себе. Матеріалісти кажуть, що релігії вигадані людьми, а Бога нема, і що людина походить із мавпи. Так дуже зручно: не треба відповідати перед Богом за свої гріхи! Та вони й вважають себе безгрішними! Але серйозні шукачі Істини досліджують природу і шукають відповіді всюди, а не "КОЧУМАЮТЬ". Кочумати Ви будете,коли опинитесь в шкурах ведмедя, моржа, собаки, чи півня, а тут треба не лінуватися і думати, бо завтра, або через секунду ми можемо постати перед Творцем з своїм "кочуманням". Треба проснутись! Матеріальний Всесвіт подібний за будовою до антиматеріального, трансцендентного СВІТУ, звідки нас всіх посаджено у тюрму фізичного тіла і матеріального Космосу для відбуття покарання! Матерільний Космос твориться під впливом незчисленних енергій Всевишнього Бога. Господь Крішна грає на флейті і через звук дає Знання Господу Брахмі як починати творити Всесвіт!
Всевишній Бог Крішна існує завжди з усіма своїми атрибутами і безмежними Всесвітами Божого трансцендентного Царства поза межами матеріальних Всесвітів. Читайте Ведичну літературу: "Бгагавад-Гіта як вона є", Шрімад-Бхагаватам"... Там все описано САМИМ БОГОМ! А питання банальне: звідки взявся Бог? Це конькове запитання, але й відповідь проста: Він існував вічно і буде існувати вічно! Він нізвідки не взявся, Він просто існує і є СУЩИМ! Це треба прийняти як аксіому, як закон ОМА!
ОМ ТАТ СAT!
2004.02.25 | Р.М.
Влучне запитання!
Михайло пише:> Пан Тестер пише:
> Просте запитання. Звідкіля взялась флейта ? Кочумаєш
> Не оригінальне запитання!
Навпаки! Питання в саму серцевину.
Звідкіля взялася флейта в Бога, коли ще нічого не було Ним створено?
Відповідь одна, - флейта завжди була з Богом, бо є Його суттю. І тому ФЛЕЙТА треба писати з великої букви.
2004.02.25 | Михайло
Це не проста, а ТРАНСЦЕНДЕНТНА ФЛЕЙТА!
АУМ ТАТ САТ!Р.М. пише:
АУМ ТАТ САТ!
> Михайло пише:
>
> > Пан Тестер пише:
> > Просте запитання. Звідкіля взялась флейта ? Кочумаєш
>
> > Не оригінальне запитання!
>
> Навпаки! Питання в саму серцевину.
> Звідкіля взялася флейта в Бога, коли ще нічого не було Ним створено?
> Відповідь одна, - флейта завжди була з Богом, бо є Його суттю. І тому ФЛЕЙТА треба писати з великої букви.
Це вже гарячіше! Дійсно, Флейта є невід`ємним Атрибутом Всевишнього Господа, але, НАГОЛОШУЮ, це не проста матеріальна флейта, А ТРАНСЦЕНДЕНТНА ФЛЕЙТА ЯК ІНСТРУМЕНТ БОГА! ВОНА ІСНУЄ ВІЧНО ЯК І САМ ГОСПОДЬ! Як існує БЕЗМЕЖНІСТЬ ТРАНСЦЕНДЕНТНИХ ВСЕСВІТІВ У БОГА! Це велика різницяє між матеріальними поняттями, які є тимчасові, і трансцендентними енергіями Бога! В цьому СУТЬ І РІЗНИЦЯ! Тому той, хто запитує, праильно усвідомлює важливість цього питання, навіть ще не підозрюючи причини, яка спонукала сформулювати це питання! Трансцендентність полягає у тому, що кожен атом трансцендентних Всесвітів, Божого царства є ЖИВОЮ ІСТОТОЮ, МИСЛЯЧОЮ ІСТОТОЮ, СВЯТИМ ДУХОМ, СИНОМ І САМИМ ГОСПОДОМ, як і ЗВУК ІМЕН ВСЕВИШНЬОГО ГОСПОДА!
ОМ ТАТ САТ!
2004.02.26 | Р.М.
В чому більшість Отця
Михайло пише:> АУМ ТАТ САТ!
> Р.М. пише:
> > Навпаки! Питання в саму серцевину.
> > Звідкіля взялася флейта в Бога, коли ще нічого не було Ним створено?
> > Відповідь одна, - флейта завжди була з Богом, бо є Його суттю. І тому ФЛЕЙТА треба писати з великої букви.
> Це вже гарячіше! Дійсно, Флейта є невід`ємним Атрибутом Всевишнього Господа, але, НАГОЛОШУЮ, це не проста матеріальна флейта, А ТРАНСЦЕНДЕНТНА ФЛЕЙТА ЯК ІНСТРУМЕНТ БОГА! ВОНА ІСНУЄ ВІЧНО ЯК І САМ ГОСПОДЬ!
Я гадаю, що прохолодою віє в основному від вашого несприйняття Ісуса Христа, як Істиного Бога.
В розмовах з віруючими інших релігій, часто доводиться спостерігати подібні думки, буцімто, "ми визнаємо Христа, як божого посланця, але Він не може бути Істиним Богом, бо Бог Отець є більшим за Нього". Звичайно, що Бог Отець є більшим за Ісуса Христа, бо Христос Сам про це говорить. Але, задаймо собі запитання,а чим саме, у чому Бог Отець більший за Христа? Як би ми не старалися дати конкретну відповідь, ми ніколи її не знайдемо. Бо робити якісь порівняння з трансцендентним Богом - АБСУРД.
Ісус Христос є зрозумілою, доступною для осягнення нашим недосконалим людським розумом, Божою Особою. Лише пізнавши Христа - пізнаємо Істиного Бога. Якщо ж говорити про БІЛЬШІСТЬ Отця, - то вона в Його незбагненності.
2004.02.26 | Георгій
Згідний
Дійсно, Христос каже не "вищий" чи "начальник," а саме "більший." Свідки Єгови дуже часто випирають цей вірш з Євангелії від Івана для того, щоби підтвердити свою доктрину, згідно з якою Христос є першим творивом Свого Отця (Єгови) і тому, хоч і має божественну природу, не є Богом. Але все-таки Іван вже в першому вірші своєї Євангелії називає Його Богом, а апостол Хома (найбільший скептик з усіх учнів Христа) в певний момент вигукує, "Мій Господи і мій Боже!" Мабуть, таки має рацію п. Р.М., що Отець "більший" за Сина саме в трансцендентності, незбагненності. Його (Отця) "не бачив ніколи ніхто." Він (Отець), як Брахман вайшнавів, "не це і не те." Ми не можемо дати Йому визначення, чи навіть уявити Його на секунду. А от Христа ми всі дуже добре можемо уявити, для цього Він і воплотився, "умалився..."2004.02.26 | Михайло
У серці кожної живої істоти - дві пташки!
АУМ ТАТ САТ!Георгій пише:
> Мабуть, таки має рацію п. Р.М., що Отець "більший" за Сина саме в трансцендентності, незбагненності. Його (Отця) "не бачив ніколи ніхто." Він (Отець), як Брахман вайшнавів, "не це і не те." Ми не можемо дати Йому визначення, чи навіть уявити Його на секунду. А от Христа ми всі дуже добре можемо уявити, для цього Він і воплотився, "умалився..."
Трансцендентність Душі Ісуса Христа, іншими словами нематеріальність(безсмертність) Ісуса Христа дорівнює трансцендентності Отця Небесного. Але Отець ВОЛОДАР ЕНЕРГІЇ, а ЖИВІ ІСТОТИ - ЙОГО ЕНЕРГІЯ!
З точки зору вайшнавів кожна Індивідуальна істота є промінчиком безособистістого Сяйва Верховного Господа, Найвищого Особистістного Брахмана, або Парабрахмана (БХАГАВАНА- звідси скорочене БХАГ, БАГ-БОГ! У серці ж кожної живої істоти, на дереві одного тіла в потоках прани розташовуються дві пташки: одна їсть плоди пізнання добра і зла, а інша тільки за нею спостерігає. Та ж пташка, що їсть плоди пізнання добра і зла - це наша душа, Брахман, наше вище "Я", яку можна зіставити зі Святим Духом, те що ми називаємо Свідомістю, що осяює все тіло як Сонце і що знаходиться в тенетах трьох нижчих енергій Бога - Гун Благості, Пристрасті і Невігластва! Та ж пташка, що спостерігає за нашою душею є Локалізований аспект Всевишнього Господа,- це Параматма, Господь Вішну, якого носять всі живі істоти (ДЖІВИ) у фізичному серці свого тіла -або Отець Небесний, який одночасно присутній у всіх фізичних тілах! Отже, тому й Христос каже, що царство Боже в середині нас! Господь Вішну є найближчим Другом кожної істоти, яку Він супроводжує! Це дуже ВАЖЛИВА ІНФОРМАЦІЯ! Господь є Свідок всіх наших думок і приводить в дію ЗАКОН КАРМИ! Тому Священне писання говорить, що брахман(священник), як освічена людина, однаковими очима дивиться на царя, будь-яку людину, слона, собаку і собакоїда! У всьому він бачить Верховного Господа!
ОМ ТАТ САТ!
2004.02.26 | Михайло
Re: В чому більшість Отця
АУМ ТАТ САТ!Не тільки НЕЗБАГНЕННІСТЬ, але НАЙГОЛОВНІШЕ, що Всевишній Є ДЖЕРЕЛОМ не тільки Християнського Ісуса Христа, а і Усіх Божих Синів, що несуть аналогічну місію в різних Всесвітах! Колись і кожен Християнин Стане Ісусом Христом для Свого Всесвіту в майбутньому, про що і попереджає Ісус Христос, а Він буде кожному Отцем. Але і над Ними - буде Всевишній - те САМЕ ПЕРШОДЖЕРЕЛО, з Якого походить ВСЕ!
ОМ ТАТ САТ!
2004.02.25 | Тестер
Re: Як би те писалось в Україні...
то була б не флейта, а кобза, або цимбали, як в гуцулівА в греків - арфа.
Тобто я хотів сказати: "Не бери важкого в руки, а дурного в голову".
Або "По цимбалах все те, що не зрозуміле і важке".
Як відповів один равин на запитання, чому вчить Талмуд - "Не роби другому того, чого не хочеш, щоб робили тобі!
-І це все?
-Все! Решту - коментарі!"
2004.02.25 | Георгій
Re: Звук Флейти Крішни і творіння матеріального Всесвіту.
Згідно з нашою християнською вірою, Бог створив світ, тобто "викликав" цей світ з небуття, з нічого. Як саме цей Божий "виклик" втілювався в життя, наше Св. Письмо нам не говорить рівно нічого. Це не його, Св. Письма, задача, а задача природничих наук. Чи першоелементом всесвіту був звук, чи якісь інші хвилі, чи частинки - досліджувати фізикам.2004.02.25 | Михайло
Наука і людина НЕЗДАТНІ творити без БОГА НІЧОГО!
АУМ ТАТ САТ!Георгій пише:
> Згідно з нашою християнською вірою, Бог створив світ, тобто "викликав" цей світ з небуття, з нічого. Як саме цей Божий "виклик" втілювався в життя, наше Св. Письмо нам не говорить рівно нічого. Це не його, Св. Письма, задача, а задача природничих наук. Чи першоелементом всесвіту був звук, чи якісь інші хвилі, чи частинки - досліджувати фізикам.
Дісно, Бог створив всесвіт з НІЧОГО! Але слово нічого можна інтерпретувати як абсурд, нонсенс, якщо стояти на матеріальних позиціях! Тому й багато атеїстів- вчених шарахаються від Біблії, коли звучить фраза з нічого! Біблія не має пояснення цього феномену. Але Ведична література, як втілення Самого Верховного Господа ("Бгагавад-Гіта як вона є") поснює це так: Господь Брахма творить матеріальний Всесвіт (а матеріальних Всесвітів багато, як і Господів Брахм, при цьому наш Господь Брахма має всього чотири голови, а є з 8, 16, 32... головами Брахми, де матеріальні Всесвіти більші за наші!) з різних сполук вічних трансцендентних антиматеріальних атомів. Тобто НЕБУТТЯ, як такого, НЕ ІСНУЄ! Матеріальна наука ніколи не зможе це встановити, оскільки людина не зможе ні в теоріях, ні в здогадках ні в гіпотезах ОСЯГНУТИ БОЖУ НАУКУ, якщо не прийме це готовим від Бога! Чому? Тому,що людина має недосконалі чуття, схильна помилятися і впадати в ілюзію, а також брехати! Людина ніколи не зможе експериментально підтвердити наявність Душі і зафіксувати її приладами! Але дуже легко це встановити, якщо знати, що ДУША Є НОСІЙ І ДВИГУН СВІДОМОСТІ в тілі! Матеріалісти ж думають, що свідомість є результат біохімічних реакції, або може бути наслідком молекулярних чи субатомних процесів!
Але то все фікція, бо душа є наше істинне, вище "Я", але не оманне "Его"! Фізики ніколи не зможуть розгадати Бога! Ісаак НьютонpwAMPb відкрив закон тяжіння виходячи з бажання пояснити дію божественних сил! Отже, якщо матеріальна наука бажає стати на службу у Господа, а не займатися нездійсненими проектами в угоду політичним смакам і амбіціям, вона повина прийняти ВЕРХОВНИЙ АВТОРИТЕТ БОГА, інакше САМОЗНИЩЕННЯ! Тільки тоді, коли людина протистоїть Богу - вона посилається на науку, яка, як і людина нездатні ТВОРИТИ БЕЗ БОГА НІЧОГО!
АУМ ТАТ САТ!
2004.02.25 | Тестер
Re: Індукція - це найпростіший спосіб мислення...
Є ще дедукція.А також декомпозиція-аналіз-синтез.
Тому ті 2n-голові Боги - це примітивна уява чи інтерпритація.
Як і 3n-голові змії в українських казках.
Якщо говорити про Всесвіт як Систему найвищого рівня то голови чи голів там немає. А є наша уява у наших дурних головах
Який зміст системі космічного рівня повторювати форми людини чи звіра, які орієнтовані на наявність земної гравітації та примітивного добування їжі.
Якщо те, що ми не розуміємо (поки-що) - об"являється трансцендентним, то я не проти. Для того і розум, щоб пізнавати до нескінченості, тобто до кінця існування роду людського.
А що відноситься до думок, які є наслідком процесів в головному мозку у відповідь на подразненя зовнішнього середовища, то це "медицинський хвакт". Відріжте голову - ніяких думок! Ніяких проблем! Нірвана - одним словом!
І ні криші ні Крішни.
2004.02.25 | Михайло
Самозакоханість і егоїзм ознака ДУРОСТІ!
АУМ ТАТ САТ!2004.02.26 | Тестер
Re: Сон розуму породжує і вроджена шиза породжує химер!
А шизофреніків, в тій чи іншій мірі, серед людей, %80.Так що я без претензій. Und habezgeweizen!
2004.02.26 | Михайло
Не можна прощати хулу на ДУХА СВЯТОГО!
АУМ ТАТ САТ!Розумієте, пане Тестер, просто уявіть собі фантастичну (з Вашої точки зору) ситуацію, що те, про що йшла мова, трансцендентні флейта Крішни і Сам Крішна в дійсності існують, чого Ви, звичайно прийняти не можете, але погодьтеся хоча б з тим, що таке могло б трапитися у фантастичному романі. Уявили? А тепер уявіть собі, що "фантастичний" Крішна - Джерело всього сущого, назвав би Вас ДУРНЕМ! Уявили? Ви що, стали б ображатися на свого Батька, який би Вам таке сказав? Думаю що ні! Але Ви думаєте, що релігія - вигадка! Тому Ви і сказали, що на Україні була б не флейта, а щось інше!
Оскільки Ви нанесли образу Господу, духові Святому, я Вам відповів так, як в дійсності відповів би Крішна, оскільки Він в Бгагавад-Гіті зазначає, що дурні насміхаються з Нього, коли Він приходить у людському образі! Не можна прощати хулу на ДУХА СВЯТОГО!
ОМ ТАТ САТ!
2004.02.26 | Михайло
Не можна збагнути Бога без Його ласки!
АУМ ТАТ САТ!Тестер пише:
> Є ще дедукція.
> А також декомпозиція-аналіз-синтез.
> Тому ті 2n-голові Боги - це примітивна уява чи інтерпритація.
> Як і 3n-голові змії в українських казках.
> Якщо говорити про Всесвіт як Систему найвищого рівня то голови чи голів там немає. А є наша уява у наших дурних головах
Є вплив гуни невігластва! Але несприйняття авторитету Священних писань є просто тимчасовою нездатністю осягнути інформацію від Бога!
Люди, які є атеїстами тому й не сприймають цієї інформації, що у них інші життєві цінності, вибрані в минулих життях! Не уява в дурних головах дає Священні писання, а Наш спільний КОСМІЧНИЙ БАТЬКО, завдяки Якому Ви існуєте, але Його зневажаєте! Тому й Вам здається все це маячнею! То хто Вас ж заставляє це читати? Ідіть собі з Богом!
> Який зміст системі космічного рівня повторювати форми людини чи звіра, які орієнтовані на наявність земної гравітації та примітивного добування їжі.
Земна гравітація існує також для того, щоб утримувати рецидивістів, злодіїв, розбійників і брехунів з метою їх лікування і обмеження свободи! Через страждання пізнається істина і душа очищується!
> Якщо те, що ми не розуміємо (поки-що) - об"являється трансцендентним, то я не проти. Для того і розум, щоб пізнавати до нескінченості, тобто до кінця існування роду людського.
Ми ніколи не зможемо збагнути Бога без Його ласки! Декому прийдеться мільярди років провести у в`язниці!...
> А що відноситься до думок, які є наслідком процесів в головному мозку у відповідь на подразненя зовнішнього середовища, то це "медицинський хвакт". Відріжте голову - ніяких думок! Ніяких проблем! Нірвана - одним словом!
> І ні криші ні Крішни.
Думки не є наслідком процесів у головному мозку. Головний мозок лише приймач інформації, яка іде звідусіль з ближнього і дальнього Космосу!
Нірвана - всьго лиш контрольване заспокоєння нервової системи! А блаженство може прийти тільки від спілкування з Богом, який у Вашому серці!
ОМ ТАТ САТ!
2004.02.25 | Георгій
Але змішувати їх докупи не варто
Михайло пише:> Дісно, Бог створив всесвіт з НІЧОГО! Але слово нічого можна інтерпретувати як абсурд, нонсенс, якщо стояти на матеріальних позиціях! Тому й багато атеїстів- вчених шарахаються від Біблії, коли звучить фраза з нічого! Біблія не має пояснення цього феномену.
(ГП) Правильно, але може в цьому і є її мудрість? Ми взагалі не можемо уявити собі небуття, тому що ми уявляємо тільки те, що піддається емпіричним дослідженням. Те, що поза емпіричним дослідженням, в людини є тільки предметом фантазій, розумових спекуляцій, гри. Наше Св. Письмо не опікловується фантазіями і розумовими спекуляціями, тому воно не зупиняється на деталях того, що знаходиться поза нашим людським розумінням. Наприклад, Біблія не порівнює Бога ні з якими тваринами чи рослинами і взагалі не дає нам ніякого опису Бога. Коли в Біблії йдеться про якісь фантастичні катаклізми, як наприклад у книзі Об'явлення, читачеві чітко говориться, що це видіння, марення, а не реальність (хоча ці видіння й марення мають глибокий символічний сенс). Біблія не бере на себе задачу описувати все і пояснювати все - її задача вужча, сфокусована на одній простій правді - що Бог створив нас і любить нас. Хіба потрібні деталі на кшталт того, що Бог складається з трансцендентних анти-атомів, а Його любов - з трансцендентних хвиль надвисокої частоти?
>Але Ведична література, як втілення Самого Верховного Господа ("Бгагавад-Гіта як вона є") поснює це так: Господь Брахма творить матеріальний Всесвіт (а матеріальних Всесвітів багато, як і Господів Брахм, при цьому наш Господь Брахма має всього чотири голови, а є з 8, 16, 32... головами Брахми, де матеріальні Всесвіти більші за наші!) з різних сполук вічних трансцендентних антиматеріальних атомів. Тобто НЕБУТТЯ, як такого, НЕ ІСНУЄ! Матеріальна наука ніколи не зможе це встановити, оскільки людина не зможе ні в теоріях, ні в здогадках ні в гіпотезах ОСЯГНУТИ БОЖУ НАУКУ, якщо не прийме це готовим від Бога!
(ГП) Я все-таки думаю, що питаннями типу "з чого складається матеріальний Всесвіт" повинна займатися звичайна емпірична наука, фізика, хімія, астрономія, геологія, біологія, екологія тощо. І хай вона при цьому і не встановить ніколи, що таке небуття, що таке душа і т.д. Не треба "домішувати" до емпіричної науки відкровення священних релігійних книг. Наука в принципі ВИКЛЮЧАЄ відкровення, вона ПОВНІСТЮ побудована на п'яти пунктах - спостереження, запитання, гіпотези, передбачення, тести. Будучи побудованою на цих пунктах, вона дуже добре функціонує, дає нам купу важливої і корисної інформації, живить технології, інженерію, медицину, соціологію тощо. Що ж до "Божої науки" - для мене ця остання полягає не в дослідженнях того, скільки голів має Брахма, а тільки в усвідомленні, що я мушу слідувати Христові. Це усвідомлення не далося мені шляхом спостережень, запитань, гіпотез, передбачень і тестів, а шляхом простого, елементарного відкровення, "об'явлення."
2004.02.25 | Анатолій
І крішнаїтам варто знати правила української мови!
Бо і українські крішнаїти, і українські юдо-християни мають одну ваду, плутають іноді, як кажуть українці, боже з праведним.Бог і Господь це дві різні іпостасі. Бог - він і в Африці бог, а Господь - це господар Пантеону.
Тому, панове україномовні, прошу бути богокоректним і використовувати ці дві назви правильно.
Дякую, Анатолій
2004.02.25 | Михайло
Псевдоукраїнцям варто зняти МАСКУ!
АУМ ТАТ САТ!Анатолій пише:
> Бо і українські крішнаїти, і українські юдо-християни мають одну ваду, плутають іноді, як кажуть українці, боже з праведним.
> Бог і Господь це дві різні іпостасі. Бог - він і в Африці бог, а Господь - це господар Пантеону.
> Тому, панове україномовні, прошу бути богокоректним і використовувати ці дві назви правильно.
> Дякую, Анатолій
Пан Анатолій ВПЕВНЕНИЙ, що Бог в Біблії є лише богом юдейським, а не Богом Єдиним для Всіх СВІТІВ і НАЦІЙ. Точно таким же чином він відноситься і до Крішни, вважаючи Його, як і Лев Силенко - богом туземних індійських аборигенів, яких "окультурили" білі "українці", принесли дравідам першокультуру на Землі! Христа ж Він вважає українцем. Це величезна САМОЗАКОХАНІСТЬ і НАЦІОНАЛЬНИЙ ЕГОЇЗМ який дорівнює НАЦІОНАЛ - СОЦІАЛІЗМУ. Він просто використовує псевдорелігійну тематику для побудови ідеологічної основи нової державної парадигми, яка як шило в мішку або магнітна стрілка вказує на кремлівську стіну! Камо грядеші?
Я не заздрю його майбутній долі: він сам себе спалить у невгасимім огні ненависті до інших націй! Як і Росія!
ОМ ТАТ САТ
2004.02.26 | Анатолій
Re: Псевдоукраїнцям варто зняти МАСКУ!
Я готовий, пане Михайло з Вас зняти маску!Приходьте, мої координати не є секретними.
Щодо того, що і я і Росія самі себе спалять...
то відповім словами мого товариша - бред сивой кобили...
Анатолій
2004.02.25 | Михайло
В основному правильно, але тільки...
АУМ ТАТ САТ!Пане Георгію!
В основному правильно, але тільки Господь має право вирішувати, яку інформацію нам слід надавати. Отже, якщо Він надає такі детальні пояснення у Ведичній літературі, то Він вважає це необхідним! А хіба ми повинні Йому ставити свої умови? Сумніваюсь!
ОМ ТАТ САТ!
2004.02.26 | Анатолій
Пан Михайло тут собі дозволяє...
Чіпляти ярлики та вішати дурниці.Тестеру він повісив ярлик дурості, мені ярлик самоспалення, при цьому ще й приплів свою ненависть до Росії... Цікаво!!
Щодо того, що я вважаю Ісуса українцем це також його притягування за вуха, бо я такого ніколи не казав.
Щодо того, що Віди в Дравідію принесли орійці - то це нікому не секрет і про це пишуть більшість філософів Індії, читайте хоча б Б.Г.Тілака.
Що робити, і навіть не знаю.
Мабуть таки Вам, пане Баньківський не завадить піти до психіатра. Якщо не маєте кваліфікованих, я з радістю доплможу, як корінний киянин я маю багато знайомих спеціалістів, які допоможуть Вашому психічному здоров"ю.
З великою радістю допоможу. Приходьте...
Анатолій
2004.02.26 | Георгій
Не реагуйте на образи
Дискутуйте по суті, пишіть конструктивні, цікаві речі - оце й все, що Вам (і всім нам) треба робити).Анатолій пише:
> Що робити, і навіть не знаю.
> Мабуть таки Вам, пане Баньківський не завадить піти до психіатра. Якщо не маєте кваліфікованих, я з радістю доплможу, як корінний киянин я маю багато знайомих спеціалістів, які допоможуть Вашому психічному здоров"ю.
> З великою радістю допоможу. Приходьте...
> Анатолій
2004.02.26 | Михайло
Пан АНАТОЛЬ і "нелюди" !
АУМ ТАТ САТ!Пан Анатолій писав:
>Бо і українські крішнаїти, і українські юдо-християни мають одну ваду, плутають іноді, як кажуть українці, >боже з праведним.
>Бог і Господь це дві різні іпостасі. Бог - він і в Африці бог, а Господь - це господар Пантеону.
>Тому, панове україномовні, прошу бути богокоректним і використовувати ці дві назви правильно.
>Дякую, Анатолій
>26-02-2004 13:17, Анатолій
>Пан Михайло тут собі дозволяє...
>URL: http://maidan.org.ua/n/rel/1077794256
>Чіпляти ярлики та вішати дурниці.
>Тестеру він повісив ярлик дурості, мені ярлик самоспалення, при цьому ще й приплів свою ненависть до >Росії... Цікаво!!
>Щодо того, що я вважаю Ісуса українцем це також його притягування за вуха, бо я такого ніколи не казав.
>Щодо того, що Віди в Дравідію принесли орійці - то це нікому не секрет і про це пишуть більшість >філософів Індії, читайте хоча б Б.Г.Тілака.
>Що робити, і навіть не знаю.
>Мабуть таки Вам, пане Баньківський не завадить піти до психіатра. Якщо не маєте кваліфікованих, я з >радістю доплможу, як корінний киянин я маю багато знайомих спеціалістів, які допоможуть Вашому >психічному здоров"ю.
>З великою радістю допоможу. Приходьте...
>Анатолій
По суті:
Відкриваємо книгу "Відо-Вістичне Православ`я Русі - України"(Збірку підготував А.І.Кондратьєв, Київ.-2003.-460стор.):
"Передмова.
Народ, який загубив своє власне "я", перестає бути народом. Не знаючи своєї мови, традицій, історії, міфології, звичаїв, що можуть сказати про нас інші народи світу? Наклавши на себе маску чужого поганства", ми втратили почуття величі Всесвіту, святості життя, людської гідності і не маємо навіть місця на рідній землі…Кожний народ має свою історію, але наша історія є чомусь коротенькою, як нора крота, якого загнано у підземелля хрестом та кадилом. На місці візантійських ідолів на нашій Українській землі ще вчора стояли, а деінде ще і сьогодні стоять ідоли комуністичні…Але ж ми були народом, що дав світові Атиллу та Олега, Святослава та Володимира, Хмельницького та Виговського, Сковороду та Вавилова, Подолинського та Корольова... Ми знаємо, що нашій цивілізації передувала цивілізація Гіпербореїв…Як відомо з історії, греки своїх богів - Аполона та Деметру отримали з Гіпербореї. Так так, саме з Гіпербореї. Гіперборейці, і це очевидно, були Великими Орійцями (Гіпербола - перебільшення, возвеличення), найближчими нащадками яких сьогодні є ми - українці. Вивчаючи праці Індійських філософів, зокрема Б.Г.Тілака, а також Індійські та Руські Віди, нам стає відомо, що країна Гіперборія знаходилася на Північному полюсі планети. На жаль, ця велика цивілізація загинула у останньому всесвітньому потопі… залишки цієї цивілізації розійшлися по всіх континентах Землі…. .Культурне та духовно-філософське вчення, якого дотримувалися гіперборейці, а потім їх нащадки орійці, називалося "ПРАВОСЛАВ`Я" . Православ`я , як органічна культура, духовно-філософська концепція, було богоцентричною релігією, дуже високого інтелектуального рівня. Жерці, або волхви цієї релігії мали високий рівень природних та духовних знань, що давало їм можливість телепортуватися та відвідувати інші планети з тілом та без нього, ходити по воді, зцілювати будь-які хвороби, виходити на прямі контакти з Всевишнім та іншими його проявами на Землі - Богами та духами, створювати своїх богів (Егрегори або психополя). Спілкування між волхвами та Богами відбувалося телепатично, між волхвами та людьми мовою Дева(звідси індійська абетка ДеваНагарі). Є багато підстав мовою Дева вважати староруську, тобто українську мову. ..З Володимировим хрещенням народ Русі від своїх волхвів отримав вищий рівень посвяти дохристиянського Відо-Вістичного Православ`я, яке сповідувало Єдиного Бога, мало ще 108 богів-проявів Всевишнього на Землі. Причому Првослав`я Русі - України мало за одного з своїх богів Спаса, яким у епоху Ярила(Риби) був Ісус Христос. Абсолютизуючи Ісуса Христа та протиставляючи його всім іншим богам -проявам Всевишнього на Землі, під юдо- хозарським проводом у московських землях, вихолостивши древнє Відо-Вістичне Православ`я, було створено юдо-християнство, яке сьогодні практично не відрізняється від латинського савеліянства, розповсюдженого в Європі в першій половині першого тисячоліття нового літочислення. На жаль, сьогоднішнє юдо-християнство так і не пристосувалося до сучасних умов науки та духовності і гадаю в цьому вигляді, в якому воно зараз знаходиться, а саме - тупий догматизм, застаріла обрядовість, приниження особистості, виховання страху перед Богом, не розуміння що є духовність - довго не втримається і поступово відімре, або трансформується (якщо у ієрархів вистачить глузду) у старе сучасне Відо-Вістичне Правосла`я. …Стосовно ж перекладу… професор Шаян зауважує: "Новіші перекладачі біблії звертають увагу, що в оригіналі слово "БОГ" дуже часто звучить ім`ям власним єврейського "бога", себто "Яхве". Відповідні місця треба отже перекладати "яхве твій Пан", або "яхве твій Володар", усе залишається одним і тим самим "Демоном єврейської раси", що жене її на найкривавіші підбої та народовбивства" Українське ж, як і всеслов`янське, праіндоєвропейське слово і поняття Бог в основі своїй має ментальне наповнення повністю протилежне ненависній, ксенофобській, біблійній природі Єгови (Яхве, Сава-ота, Адоная). Саме тому скрізь у біблії, де використовується НАШЕ СЛОВО БОГ, для ясності мусимо відновити, хай в українській транскрипції, але відповідні старогеборейські терміни. Тим не менше, НАШ БОГ, підсупно прикований перекладачами до старозаповітної колісниці, перебуває в юдо-християнській неволі вже понад тисячоліття, з часів Кирила та Мефодія…..Над Українським Краєм піднявся ідол Абрама, Ісака, Янкеля - Єгова, заблокувавши за допомогою "суперкниги" доступ українців до РІДНОГО БОГА.. То чи не досит нас дурити?… Не дозволяйте продовжувати тисячолітню традицію ошуканства та душогубства. Майте БОГА в серці!….(Руслан Морозовський)…."
Далі розглядаються розділи:
Відношення до смерті
Воїн та смерть
Медитація - це "смерть"
Страх смерті
Мистецтво смерті
Всесвітар
Людина -космос
Простір та час
Матеріальний всесвіт
Людина та егрегор
Нелюди
Боготар
Божественні егрегори та Боги
Гіперборейський пантеон богів
Пантеон господа Ра
Боги стихій(Ярило, Макоша, Стрибог, богиня Купайла)
Боги вікових періодів(Хорс, Велес, Світовид, Вій)
Боги царств(Перун, Лада), Род, Мара)
Боги світів(Прав, Слав, Яв, Нав)
Боги шляхів вдосконалення(Леля-яга, Желя-Яга, Таня-Яга, Радогощ-Яга, Троян-Яга, Коструба-Яга)
Свята богів пантеону Господа Ра
Вік пантеону Зірка Господа Ра
Пантеон інших Господ…
Пантеон Господа Дия(Смілич,Силич, Милич,Дара, Нада, Дий)
Свята…
Пантеон Господа Дажбога(Яровит,Літа,Овсень, Зима, Божич, Красич, Знанич, Муза, Манич, Люба, Тор, Кама)
Свята…
Пантеон Господа Сварога(Бесідич, Радич, Світич, ясунь, Зіроч, Митра, Мислич)
Свята…
Пантеон Господа пана(Білояр, Відич, Числобог, Сивояр, Поренут, Усуд, Ослад, Урдзень, Пан)
Свята…Пантеон Господа Сеста(Жива, Чур, Поревит, Кришень, Вишень, Руєвит, Сест)
Свята…
Пантеон Господа Семеша(Гой(Гуй), Віра, Творич, Єзіда, Семеш)
Пантеон Господа Віста(Карна,Спас, Віста)
Свята…
Пантеон Господа Дева(Дев)
Свято…
Чому Богів 108
Магія чисел
Волхвар(І всякий рід правився чаклуном, Що жертви приносив. І всякий рід мав старого чаклуна, Який іншим радогощі діяв(ВК33. Вчення про волхвів)
Вістар(Божественна пісня(Бхагават Гіта)
Буквар
Кулінар
Знахар
Чакри-природні канали енергетичного зв`язку
Астральне тіло
Ментальне тіло
Духовне тіло
Каузальне тіло
Практика кармічного зцілення
Система природного цілительства руками
Про цигун
Фітотерапія
Прижиттєве очищення від зла
Ліки-енергія на кінчиках ваших пальців(мудри)
Зцілювання за допомогою цифрових кодів
Боги та камені
Оберегар
Ягар(діяння віри)
Гіперборя
Люди осі
Храм мандрів світами
Державний устрій
Статус та передача імені
Закон справедливості
Охоронці внутрішнього кола
Атлантида
Протистояння та війна на знищення
Післяпотопне протистояння
Євангеліє Ісуса Христа - Спаса оріїв
Савеліянство - що це?
Аморальність отців християнської церкви
Розповсюдження зхристиянства у Європі
Благовістування Апостола Андрія
Напередодні
Народження християнської держави
Удосконалення методу "тихого завоювання"
А що сьогодні?
Пономар
Славар
Календар
Минтри
Післямова"
Далі йде список основної використаної літератури, де біля 57 різних джерел, в тому числі деякі цікаві:
Генон Рене. Символы Священной науки. Москва. Юеловодье. 20002 г.;
Гиперборейская вера Русов. Сборник. Моска." Фаир Прес" 2000 г.;
Данилов В.В. Арийская Империя, гибель и возрождение. В 2-х томах, Москва. "Воля Россиии", 2000 г.;
Даниленко В.Н. Космогония первобытного общества. Москва, "Раритет", 1999 г;
Демин В.Н. Гиперборея - Исторические корни русского народа, Москва, "Фаир Прес", 2001 г.;
Эрнст Лехнер. Символика, Москва, "Золотой век", 1998 г.;
Е.П.Блаватская. Разоблаченная Изида. В 4-х томах, Донецк, "Стакер", 1999 г.;
Е.П.Блаватская. Тайная доктрина. В 4-х томах, Донецк, "Стакер", 1999 г.;
Каныгин Ю.М. Шляхаріїв, Київ, Видавництво "Україна", 1996 р.;
Карлос Кастанеда. Вчення Дона Хуана та ін., в 11 томах, Київ, Софія, 1996-1998 рр.;
Лев Силенко, Святе Вчення. РУНВіра, Український шлях життя", АТ Обереги, Київ, 1995 р.;
Леви Х.Доулинг, Евангелие Исуса Христа эпохи Водолея, Санкт Петербург, "Иван Федоров", 1998 г.;
Лозко Галина, Велесова Книга, Волховник, Київ, "Такі справи", 2002 р.;
Лозко Галина, Українське язичництво, Київ, Український центр духовної культури, 1994 р.;
Макс Гендель. Космогонічна концепція Розенкрейцерів. У 2-х томах, Пер. з англ., 1911 р.;
Мизун Ю.В., Мизун Ю.Г. Тайны языческой Руси. Москва, "Вече"Ю, 2000 г.;
Мочалова И.В., Данилов В.В. сварожий круг, Москва, "Воля России", 1998 г.;
Рыбаков В.А., Язычество древней Руси, Москва, Наука, 1988 г.;
Славяно-Арийские Веды. В 4-х томах, Асгард-Омск, 2Аркок" 7508 г.;
Рамачарака. Религии и тайные учения Востока. Москва, Эксмо, 2002 г.;
Рампа Т.Л. Третє око та інші. У 13 томах, Київ, "Софія", 1993 р.;
Роберт Монро. Путешествия вне тела и др., в 3-х томах, Софія, Київ, 1999 р.
Шемшук В.А. Волхвы, Обереги. Зов предков. Москва, "Всемирный фонд планеты Земля", 2002 г.
Шилов Ю.А. Начала цивилизации, Москва, "Раритет", 1999 г."
В своїй книзі Кондратьєв, як на його думку, розкриває поняття нелюди, які "є зручними громадянами для диктаторських та інших недемократичних режимів. Вони стають слухняними "ляльками-маріонетками", м`яким пластиліном у руках політиків та військових. Тисячі їх крокували і кричали "Хайль" на зборах коричневих у тридцятих роках; тисячі їх зараз крокують вулицями і скандують "Геть", тисячі таких сьогодні є прислужниками у кримінальних бригадах."
Отже, на основі аналізу використаних джерел ми бачимо, що фундаментом для побудови своїх висновків Він бере не першоджерела- Біблію, "Бгагавад-Гіту як вона є", Ріг-, Атгарва-, Яджур- та Сама-Веди, не Упанішади і не Шрімад- Бгагавата, навіть не Коран, а твори Блаватської, Кастанеди, Галини Лозко та "Продукцію найвищої якості"- біля 20 джерел засновників "Учения "Арийской" цивилизации" нашого північного сусіда!
Книжка гарно оформлена, але має багато компілятивного матеріалу і, фактично, переносить йогу, чакри і цигун, про які ні Україна ні Росія не мали й поняття, поки вони не попали в Європу в останні століття!
Тут Все разом: і Розенкрейцери, І Лев Силенко, і йогівські мудри і мантри, які перетворились у минтри, І Євангелія Ісуса Христа епохи Водолія, Карлос Кастанеда, Рамачарака, Рампа і Монро!
Боже, яка "розумна людина", подумав я, Він так далеко літав у Космос і знає його будову, як і "будову" Бога!
Який же я дурень, думаю собі, що наліявся, що тут є щось варте уваги!
Насправді вся ця книга, не зважаючи на задекларовані відомі істини з інших джерел, повна еклектизму і ненависті до всього того, що не вкладається в світоглядні рамки авторів.
Але коронний номер- розподіл на людей і нелюдів, що Бог і є видиме Твориво фізичного і нефізичного світів! Виявляється, що ті, хто протестував проти радянської влади - то ті нелюди, бо вони кричали "геть" атеїстичній владі! Виявляється, якщо і зараз люди протестують проти безбожної влади, яка по суті залишилась при владі, то ми - нелюди!
Хорошу ж "філософію" придумав пан Анатолій разом з Лозко і їм подібними!
ОМ ТАТ САТ!