За долю міста … Кірова молилися разом
04/30/2003 | Майдан-ІНФОРМ
Прихожани громад Української Римо-Католицької Церкви та УПЦ МП взяли участь в спільному хресному ході вулицями Кіровограда, що ще й досі носять імена Леніна та Карла Маркса, мимо пам'ятника Кірова, що й досі надає право городянам носити його і'мя. Сам "хрещений батько" ніколи в місті не був та цим міська влада і досі не переймається, а місто належить до "червоного поясу".
Це перший в Україні відомий Майдану спільний духовний захід Української РКЦ і УПЦ МП.
Спільний хресний хід та спільна молитва прихожан були за місто Кіровоград, що на думку священослужителів потерпає від політичних, економічних та екологічних і соціальних негараздів. Хода, що відбувалася пов'язала своїм маршрутом костьол та православний кафедральний собор.
Прихожани двох конфесій в Кіровограді знову "попереду паровоза" і показують приклад Патріарху Олексію-ІІ приклад толерантного ставлення до католиків та Папи Римського Іоанна Павла ІІ.
А за тиждень до цього в Кіровограді відбулося освячення ікони Матері Божої Єлізаветградської. Важливість цієї події підкреслювали не лише Єпископ Пантелеімон і секретар Кіровоградської єпархії, настоятель Спасо-Преображенського храму протоієрей Петро, а й представники обласної і міської влади.
Після урочистого освячення перед очима прихожан знову, як і 80 років тому, з'явився образ Святої Єлисавети, за певними версіями, небесної покровительки міста над Інгулом. Ікону відтворив кіровоградський майстер-іконописець Валерій Давидов. Головним спонсором цього священнодійства став керівник рудоуправління Микола Новак.
На урочистостях були присутні начальник управління у справах релігії Кіровоградської ОДА Микола Суворов та перший заступник міського голови Олексій Романов.
Нажаль, певні кола в місті користуються подібними акціями в контексті повернення місту його російської назви, і подібне нахабство не отримує ніякої відсічі владних структур. Всі чомусь "ведуться" за "Російським блоком" та іншими російськими шовіністичними формуваннями.
По місту розповсюджують нічим не підтверджену версію, що своє російське ім'я воно отримало від Святої Єлізавети, а не від імператриці російської. Та ця версія не витримує критики, бо на першому російському гербі міста був вензель імператриці, а не образ Святої Єлізавети, а другого російського герба у міста не було. Підвели сьогоднішніх російських шовеністів їх предки однозначно, і брехня тепер спливає на поверхню.
Таке дивне місто... Кірова: католики тут єднаються з православними, комуністи свої інтереси приєднують до горілчаних пані Антоньєвої, а вулиці в центрі міста майже всі носять не зовсім українські назви.
Та й місто керують особи, що не зовсім в ладах з українською мовою та українськими інтересами.
Це перший в Україні відомий Майдану спільний духовний захід Української РКЦ і УПЦ МП.
Спільний хресний хід та спільна молитва прихожан були за місто Кіровоград, що на думку священослужителів потерпає від політичних, економічних та екологічних і соціальних негараздів. Хода, що відбувалася пов'язала своїм маршрутом костьол та православний кафедральний собор.
Прихожани двох конфесій в Кіровограді знову "попереду паровоза" і показують приклад Патріарху Олексію-ІІ приклад толерантного ставлення до католиків та Папи Римського Іоанна Павла ІІ.
А за тиждень до цього в Кіровограді відбулося освячення ікони Матері Божої Єлізаветградської. Важливість цієї події підкреслювали не лише Єпископ Пантелеімон і секретар Кіровоградської єпархії, настоятель Спасо-Преображенського храму протоієрей Петро, а й представники обласної і міської влади.
Після урочистого освячення перед очима прихожан знову, як і 80 років тому, з'явився образ Святої Єлисавети, за певними версіями, небесної покровительки міста над Інгулом. Ікону відтворив кіровоградський майстер-іконописець Валерій Давидов. Головним спонсором цього священнодійства став керівник рудоуправління Микола Новак.
На урочистостях були присутні начальник управління у справах релігії Кіровоградської ОДА Микола Суворов та перший заступник міського голови Олексій Романов.
Нажаль, певні кола в місті користуються подібними акціями в контексті повернення місту його російської назви, і подібне нахабство не отримує ніякої відсічі владних структур. Всі чомусь "ведуться" за "Російським блоком" та іншими російськими шовіністичними формуваннями.
По місту розповсюджують нічим не підтверджену версію, що своє російське ім'я воно отримало від Святої Єлізавети, а не від імператриці російської. Та ця версія не витримує критики, бо на першому російському гербі міста був вензель імператриці, а не образ Святої Єлізавети, а другого російського герба у міста не було. Підвели сьогоднішніх російських шовеністів їх предки однозначно, і брехня тепер спливає на поверхню.
Таке дивне місто... Кірова: католики тут єднаються з православними, комуністи свої інтереси приєднують до горілчаних пані Антоньєвої, а вулиці в центрі міста майже всі носять не зовсім українські назви.
Та й місто керують особи, що не зовсім в ладах з українською мовою та українськими інтересами.
Відповіді
2003.04.30 | xyZ
...разжигание религиозной вражды... (-)
2003.04.30 | Serhiy Hrysch
Яка ж тут вражда?? Навпаки! (-)
2003.04.30 | Navigator
Місто -Х, країна -У, яка третя буква?
Тому МП так тісно до України тулиться і до братніх вуст прикладується,як Іуда. УВАЖНО СЛУХАЄ Й СВОЄ ВКЛАДАЄ.І марширує колона. Колона №5.
2003.04.30 | Мазепинець
А чого ж ви хотіли?
Якби народу не було байдуже, то давно би вже пригадали славні часи Тараса Трясила і Северина Наливайка, підняли би повстання, вигнали би цих москальських загарбників з України заразом з Кучмою і його кумпанією. Не місто і не країну треба винуватити! Народ у нас такий, що й відповідної лайки не підібрати! Яке нам світить майбутнє, коли нашому ж народу байдуже, що на його тілі паразитують отакі "колони" (№5, №6, т.д.)?!Помилявся той, хто сказав, що козацькому роду нема переводу. Здається, на початок ХХІ століття, козацький рід остаточно перевівся, принаймі в Україні.
2003.04.30 | Navigator
А чого ж ви хотіли? Щастя нема, а спокій є і ВОЛЯ
казав Пушкін. Того й хочу - вільну й спокійну Україну.Між іншим, зміни, очевидцями яких ми є останні 12 років, просто епохальні. Що дає вже дуже добру надію на майбутнє. Якщо не тільки ВОНИ, а й МИ приложимось, як треба.
За ними - минуле що тримає за ноги майбутнє. НКВД в рясах МП. Обманутий народ, що вітає мафіозного Кірова, любимця Сталіна. Безумство - вулиці до цих пір носять назви вбивць!
Герінгштадт? Карлмарксштадт? Бантустан Україна?
КІРОВОГРАД!
За нами - майбутнє, яке багатоваріантне.
Вийти на чеський варіант - надзавдання. Виводять на латиноамериканський. Ескадрони смерті й безправний забитий народ. Обидва варіанти можливі.
Борітеся - поборете!
2003.04.30 | Мазепинець
Re: А чого ж ви хотіли? Щастя нема, а спокій є і ВОЛЯ
Є спокій, вбивчий спокій. Під тишу можна насолоджуватися життям, а можна повільно в муках помирати.Волі нема. Воля настане тільки після того, як поборемо всі "колони", вирвемося з міцних обіймів "старшого" "брата"(а точніше, маніяка-гвалтівника).
2003.04.30 | Чи має значення?
Хочу почути думку, а не викид адреналіну
Коли собаці нічого робити вона починає лизати свої яйця. Коли майданівцям ні про що поговорити вони вигадують собі ворога. Вчора російськомовні, сьогодні МП, завтра - етнічні чистки, як на Волині?Це вони, НКВДисти в расях. Це вони, тупорилі комуняки. Це вони, москалі...
Інша сторона не залишається в боргу.
Это они рухофрены, галичане долбанутые, невежды-хохлы...
Скучно тут стало. Чи на вас весна діє чи горілка? Думки пропали, так один адреналін.
Не подобається назва Кіровоград? Коли зійдете ваша жовч може я й запропоную конструктивний вихід. Якщо до того не зблююся від вашої писанини на форумі.
2003.04.30 | Navigator
Прапор в руки :може я й запропоную конструктивний вихід
Думаю, в Ющенка краще вийде.2003.04.30 | Serhiy Hrysch
Пропонуйте зараз! :) (-)
2003.04.30 | Мазепинець
Подайте приклад!
То чого ж Ви викаблучуєтеся й самі уподібнюєтеся нам, "обмеженим, тупим"? Подайте приклад "неадреналінної" відповіді і станьте нашим "вчителем"!P.S. 1. Хочете захистити МП і російськомовних - захищайте!
2. Чи має значення? пише:
> Это они рухофрены, галичане долбанутые, невежды-хохлы...
По-перше, я - українець, а не "хохол", а, по-друге, корінний наддніпрянець.