06/20/2005 | толя дейнека

Іноді про більшовиків кажуть, що вони були безбожники.
Це не зовсім так. Разом з послідовним руйнуванням традиційних релігій, безумовно, одночасно спрямовано і свідомо створювався новий культ. Замість ікон у червоних агітаційних кімнатах по всій Совдепії було встановлено нові куточки: "Болезнь В.И.Ленина" та "Смерть В.И.Ленина" (з очевидним наміром подібним - витіснити у головах історії страждання Христа). Місце Світого письма зубрилівкою стали виборювати не менш незрозумілі тексти трьох Бородачів. Бальзамоване тіло вождя в Мавзолеї швидко набуло статусу місця культового поклоніння.
Постфактум деякі розумники (з різних таборів) називали це неоязицтвом. В даному випадку неоязицтво (або інакше неопоганство) всеж таки треба сприймати просто як лайку. Ьільшовиський культ був звичайним культом, не гіршим і не крашим за багато інших.
Одної з ознак цього культа був сонм соратників - напівсвятих, що оточували Вождя за земного життя. Їхніми іменами перейменовували міста (особливо заплямовані "старим режимом" і "старим культом"). Їхні вчинки вивчали в школах. Неостанню комірчину в пантеоні нових святих займала жінка Леніна Н.К.Крупська. Хто помнить, той легко згадає її спряння Вождеві ї її любов до дітей (інших, бо власних е було).

Я, як людина старорежимна, маю деякий піїтет до тих старих вже часів. Тому мене якось по домашньому, теплом вразила невеличке повідомлення

День памяти ребецен Хаи-Мушки Шнеерсон

День памяти жены седьмого Любавичского Ребе ребецен Хаи-Мушки Шнеерсон ежегодно отмечается во всех уголках планеты, где существует Хабад. И наша ребецен Хана Каминецкая, знавшая Хаю-Мушку, в этот день находилась в Нью-Йорке.
А в Днепропетровске 24 января в зимнем саду Дома для пожилых собрались девушки 9-11 классов еврейской школы и женщины старшего поколения, чтобы вместе вспомнить добрые дела Хаи-Мушки, узнать о ней побольше.

Свечу памяти перед портретом ребецен зажгла заместитель директора Дома Александра Моисеевна Кижнер.
Римма Александровна Марголина и ученицы школы рассказали биографию Хаи-Мушки, истории из ее жизни.
Собравшиеся посмотрели видеофильм о ребецен, представленный ведущим телепрограммы «Алеф. В наше время» Олегом Ростовцевым. Украшением встречи стали песни на идиш, иврите и русском языках вокальной студии ДЕОЦ, очень тепло принятые слушателями.
Завуч школы Далия Курцвайль провела урок по мишне на буквы имени Хаи-Мушки. Затем ученицам предложили создать из бумаги модели школьной формы, отвечающей требованиям еврейской скромности. Пока девушки творили, хор и зал пели. Песни о маме исполнили Ида Цыпкина и Ян Роговой. Затем все вместе разучили песню, которую поют в Шабат - во славу еврейской женщины. О недельной главе Торы «Итро» говорила Римма Марголина. И наконец, девушки представили на суд зрителей свои модели школьной формы. Песни о еврейской субботе и сладкий стол завершили эту встречу.