05/22/2007 | Бё!

Вырвать Крым «из тисков Украины» и «смертельных объятий» России
Олег МАРКЕЛОВ
Среда, 16 Мая 2007
Призывает «Истинный Крымско-Татарский меджлис»

*«Мы боремся против украинской власти. Наша позиция проста: Крым не может быть русским или украинским. Он может быть только татарским, и более никаким.

МЫ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЯВЛЯЕМСЯ УГРОЗОЙ НАЦИОНАЛЬНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ УКРАИНЫ. Украина — первый и наиглавнейший враг независимого Крымско-Татарского государства. Мы живем под властью Украины, которая никогда добровольно не даст нам свободы. Но нашим врагам нужно просто понять, что мы возьмем ее сами».



*«Наличие в Крыму татар является главным и, по сути, единственным препятствием для «оранжевых» в полном подчинении полуострова Украине. Что делает ясной и объяснимой политику дискриминации, подогревания старых и затягивания новых конфликтов, имеющую своей целью окончательное истребление крымских татар как этноса, как религиозной и культурной общности. Славянские банды, которые терроризируют наш народ, создаются и финансируются Киевом. С распадом СССР геноцид крымско-татарского народа не закончился. И Кравчук, и Кучма всячески пытались ограничить нашу и так номинальную автономию, с приходом к власти «оранжевых» Киев поставил перед собой задачу лишить ее нас полностью и превратить Крым в одну из областей Украины, а крымских татар подвергнуть ассимиляции. Уже два с лишним года в Крыму осуществляется «оранжевый» геноцид».

*«Единственным возможным выходом из сложившейся ситуации может быть только консолидация нашего народа вокруг новых лидеров, которые не имели и не хотят иметь ничего общего с нынешним меджлисом, людей, которые являются последовательными врагами и Москвы, и Киева, и меджлиса Джемилева. Лидеров, которые обратят взоры нашего народа в сторону братской Турции и вырвут Крым из тисков Украины и распахнутых смертельных объятий России. Появление таких лидеров не за горами».

Все это цитаты из материалов, опубликованных на сайте «Истинного Крымско-Татарского меджлиса» («Новое Крымское ханство»), недавно появившемся в интернете*.

***

Помимо выпадов в адрес киевских властей, лидеров нынешнего меджлиса и Духовного управления мусульман Крыма, сайт содержит проповедь идей пантюркизма, то есть создания под эгидой Турции государства Великий Туран с территорией от Балкан и Крыма до Сибири и Китая, которое объединило бы все тюркские народы.

Кроме того, авторы сайта считают суфизм (мистическое направление в исламе) альтернативой «официальному» исламу ДУМК.

Заместитель председателя нынешнего меджлиса, член президиума ВС Крыма Ремзи Ильясов, комментируя по просьбе корреспондента «КВ» статьи, размещенные на скандальном сайте, был предельно краток: «Это сумасбродство какое-то».

По словам Ильясова, организация под названием «Истинный Крымско-Татарский меджлис» ему неизвестна.

Оранжевый сайт mai-dan.com.ua поспешил приписать появление «Нового Крымского ханства» проискам России и пророссийских сил: мол, крымские татары всегда пишут слово «крымскотатарский» слитно, а не через дефис, стало быть, среди «провокаторов» татар нет. «Майдан» призвал компетентные органы разобраться с «истинным меджлисом» и даже вызвался облегчить им работу, опубликовав сведения о регистрации сайта и его принадлежности — вплоть до имени человека и физического адреса в Москве, по которому он прожи-вает.

В «Новом Крымском ханстве» в долгу не остались: назвали имена людей, якобы стоящих за «майданом», обвинили их в хакерстве, в сотрудничестве с КГБ в советские годы и заявили, что веб-сайт противников «Ханства» вообще зарегистрирован в штате Аризона.

Одним словом, заочная интернет-дискуссия получилась весьма показательной и немало позабавила почтенную публику.

А вот как прокомментировал появление в интернет-пространстве виртуального ханства известный ученый, профессор Айдер Меметов — человек равноудаленный как от меджлиса Джемилева, так и от радикальных организаций, борющихся за влияние на крымских татар.

«Лично мне такая организация, как «Истинный Крымско-Татарский меджлис», неизвестна, — сказал Меметов. — Думаю, это провокация. Проект явно создан для того, чтобы подогреть ситуацию в Крыму. Что касается заявлений по поводу идей пантюркизма, то, на мой взгляд, они не отражают настроений нашего народа. Радикальных лидеров, которые могли бы воспользоваться этими идеями и составить реальную конкуренцию нынешнему меджлису, я тоже не вижу. Люди, которые хоть немного знакомы с историей, знают, что Османская империя ничего хорошего крымским татарам не дала. Крымское ханство никогда не было самостоятельным, турецкие власти меняли ханов как перчатки. А нынешнее отношение к соседней стране я бы скорее назвал потребительским».

Но, как и любая провокация, проект «Новое Крымское ханство» содержит долю правды, считает Меметов.

«Это касается роли, которую Киев отводит нынешнему меджлису, — говорит он. — Через меджлис известные политические силы на Украине стараются использовать крымских татар в своих целях, противопоставить их славянскому населению. Поэтому наивно требовать запретить эту организацию: как может Киев уничтожить свое собственное детище? В связи с этим я бы напомнил, что проект создания меджлиса появился еще до распада СССР и не без участия соответствующих служб. А после развала «великого и могучего» проект просто поменял хозяев».

***

Итак, «Истинный крымско-татарский меджлис» — провокация?

Возможно.

Однако на самом деле многие идеи, провозглашенные виртуальными «провокаторами» в той или иной форме выдвигались вполне реальными меджлисовцами и подконтрольными им СМИ.

Разве не звучали в крымскотатарской прессе обвинения государства в стремлении ассимилировать крымских татар, а также призывы к сохранению «чистоты крови»?

Да и идеям пантюркизма тоже находилось там место. К примеру, газета «Голос Крыма» в свое время публиковала весьма симптоматичное интервью с «известным писателем-тюркологом» из Казани Рафаэлем Безертиновым, который сетовал на «унизительное положение» тюркских народов, живущих «в окружении враждебных этносов» (это он о нас?).

«Борьба этносов за выживание, за место под солнцем никогда не прекращалась и не прекратится, и если в Крыму или Татарстане не гремят взрывы, как в Чечне, то это не значит, что борьбы нет, — заявлял Безертинов. — Если сегодня крымские татары лишены собственной земли, не имеют собственности, государственности, то объяснять это только несовершенством законов Украины наивно. Украиной правят конкретные лица конкретной национальности… На мой взгляд, ошибочно определять друзей и врагов лишь по их партийной принадлежности. Корпоративные интересы отдельных этносов посильнее партийных программ и долговечнее уставов. Так что делайте выводы и меняйте подходы».

Комментарии, по-моему, излишни.

Наконец, разве создание независимого крымскотатарского государства не является программой, целью курултая-меджлиса, провозглашенной еще в девяностых годах прошлого века?

В декларации о суверенитете крымскотатарского народа, принятой в июне 1991 года на первой сессии курултая**, черным по белому написано: «Политическое, экономическое, духовное и культурное возрождение крымскотатарского народа возможно только в его национальном суверенном государстве. К этой цели будет стремиться крымскотатарский народ, используя все средства, предусмотренные международным правом... В случае противодействия государственных органов или каких-либо иных сторон достижению целей, провозглашенных курултаем и настоящей декларацией, курултай поручает меджлису добиваться признания за крымскотатарским народом статуса народа, ведущего борьбу за свое национальное освобождение, и действовать согласно этому статусу».

Разве не звучат провокационные лозунги на меджлисовских митингах? И разве сторонники «ненасильственных методов борьбы» не пугают крымчан возможным кровопролитием при каждом удобном случае?

Так, может быть, ситуацию с появлением виртуального «меджлиса» лучше всего можно описать, перефразировав русскую пословицу: «Что у одних на уме, то у других на языке»? Точнее, на веб-сайте.

*kirim.com.ua

** Документы курултая крымско-татарского народа, принятые на его сессиях и конференциях в 1991—1998 гг., Симферополь, 1999 г.





О возможности появления на политической арене новых, более радикальных, чем нынешнее руководство меджлиса, крымскотатарских лидеров, говорят и пишут давно.

Одни считают такую перспективу вполне реальной, другие относятся к ней скептически, полагая, что Мустафа Джемилев крепко держит вожжи в руках и просто использует радикалов в своих целях.

По мнению депутата, члена президиума ВС Крыма Олега Родивилова, раскол меджлиса и его радикализация практически неизбежны.

— Внутри этой незаконной организации есть различные структуры, каждая из которых играет свою «партитуру», — считает Родивилов. — Их интересы в ряде случаев сталкиваются. Поэтому я думаю, что появление в скором времени, условно говоря, более радикального и более умеренного меджлисов неизбежно. С одной стороны, это может привести к обострению обстановки в Крыму, а с другой — лишний раз подчеркнет правильность решения Верховного Совета Крыма, который еще в 1992 году констатировал, что действия меджлиса имеют уголовный характер, связанный с разжиганием межнациональной розни и призывами к свержению законных органов власти. К тому же конкуренция внутри меджлиса и его раскол будут способствовать созданию легальных общественных крымскотатарских организаций, придерживающихся умеренных взглядов. Уверен, что их поддержит большинство крымскотатарского населения, не разделяющее радикальных идей.

http://time4news.org/index.php?option=com_content&task=view&id=713&Itemid=31