Відповіді

• 2007.09.10 | Койлю

  Re: Не каждый койлю чобан, однако!

  А. Ш. пише:
  > Неожиданным образом разговор о прошедшем в Кезлеве мероприятии перешел на другие рельсы. Есть смысл открыть новую ветку.
  
  Ага, при этом начинаем с великого "позитива" - мой ник указан с маленькой буквы. Типа, вот как мы могЁм, взяли и якобы унизили.
  Удовольствие от такой маленькой пакости получили уважаемый А.Ш?
  Если "да" - я за Вас рад!
  
  > Итак,на той упомянутой ветке Койлю пишет: «Просто надо стараться делать, то, что можешь делать» - замечательно! Наши молодые люди должны ставить перед собой не просто задачи, а сверхзадачи!
  
  Мы уже из стадии "ставить перед собой не просто задачи, а сверхзадачи", слава Всевышнему, уже понемногу выросли.
  Знаете ли, уважаемый, у нас нередко и конкретные дела получаются.
  
  > Далее следует риторический вопрос: «Но, скажите, уважаемый, что делать с этой семьей, которая уже более пяти лет в в Крыму, и ютится в общежитии?». И мне известны такие случаи! И даже среди тех, кто много лет успешно трудится на творческих должностях. Заметьте – на творческих!Почему-то господа «распределяющие» не любят именно творческих личностей. Ну, с одной стороны оно и понятно. Точнее – понятно сразу с нескольких сторон. Догадайтесь, с каких!
  
  Правильно мыслите. Но и о причинах подумайте, ибо понятно же, что чем больше творческих личностей-крымских татар будут вне Крыма, тем сильнее власть "распределяющих" в Крыму.
  
  
  > Далее Койлю саркастически заявляет относительно тех, кто прошмыгивает без очереди: «Странно, что в этом случае Вы их не назвали по именам». Я, действительно, знаю много одиозных имен, но брезгаю их называть. В моих статьях вы найдете имена только порядочных людей.
  
  Вай-вай, уважаемый! не хочется утверждать, что Вы, мягко говоря, лукавите.
  Мне что, поискать Ваши посты, где Вы пишете о некоторых КОНКРЕТНЫХ крымских татарах, совершивших и совершающих, по Вашему мнению неблаговидные поступки?
  Скажем, не Вы ли часто тут вспоминали-хаяли Шакира С.?
  
  > Надо больше читать, Койлю! А то все Максимом Горьким увлекаетесь?
  
  Мне представляется, что перечисление многого из того, что я прочитал (и читаю) Вам ничего не скажет...
  И не Ваша вина - просто другие времена и другие возможности. В смысле доступа к литературе.
  
  
  > Далее Койлю немного понервничал: «Но я также заметил, уважаемый, что Вы нередко на данном форуме пытаетесь перевернуть все с головы на ноги».
  
  Нет, уважаемый, до нервничанья далеко. Говорил раньше и повторяю снова - "Не приветствую тех, кто только злословит (мягкая форма: критикует) в адрес тех, кто хоть что-то делает..."
  
  
  > Койлю пишет: «меня также покоробила Ваша тональность и категоричность». Это по поводу того, что я считаю Челебиджихана более других достойной личностью. При этом ни один из читавших (только не из стойки «раком»!) мои тексты не скажет, что я против памятника очень мало известного в Крыму Кырымала.
  
  Полноте, уважаемый, не опускайтесь до уровня общения уличных хулиганов. Профессорам принято говорить "вверх задницей"
  
  И еще раз: не передергивайте аргументы состоявшейся дискуссии, Вас это не красит. Наша предыдущая дискуссия, напомню Вам, началась с Вашего ерничанья по поводу того, что, мол, спонсировали памятник Къырымала, а не Челебиджихана.
  
  Я же, в том числе и Вам, предложил выступить с инициативой об установлении памятника Челебиджихану и начать сбор ресурсов.
  При этом я выразил готовность помочь с решением в органах местной власти неизбежных при реализации такой идеи бюрократических процедур...
  
  > Дискутировать так дискутировать, не правда ли? Так что без обид. А красивые и правдивые выпады даже в мой адрес вызывают у меня только удовольствие по принципу «могём, если хочем» в отношении «подрастающего поколения крымских татар».
  
  У меня лично напрочь отсутствует желание кому-то понравиться своими "выпадами". И удовольствия от своей правоты - ноль!
  Просто досада, что взрослые дяди тратят время на "бош лаф".
  
  >Пока что оппонент слабовато выглядит.
  
  Позвольте отвечу собственным афоризмом - "Не стоит разубеждать оппонента в том, что он заблуждается"
  
  Успехов Вам!
  згорнути/розгорнути гілку відповідей

  • 2007.09.10 | А. Ш.

    Re: Не каждый койлю чобан, однако!

    Надо же, не понял, товарищ! В фразе «Не каждый койлю чобан» койлю означает не ник, а именно койлю, то есть «деревенский». Надо не спеша вникать в смысл прочитанного, однако.
    И уж обидеть я вас, Койлю, ни в коем случае не хочу. Я, действительно, прочел ваши посты, и мне ваша платформа понравилась. Кроме мировоззренческой стороны вы в ваших текстах демонстрируете хорошее чувство языка. Насчет М. Горького я подвернул так, без дурного намерения.
    Я написал и повторяю, что «В моих статьях вы найдете имена только порядочных людей». А Койлю почему-то возражает мне, указывая, что я упоминал Шакира Селима. Я, несмотря на то, что Шакир попался на гнусной клевете, продолжаю считать его порядочным человеком, и надеюсь, что он принесет мне свои извинения. Так что, Койлю, не причисляйте нашего замечательного поэта к непорядочным людям.
    И неправомерно обиделся мой оппонент на французское и русское обозначение позиции, с которой все видится «верх ногами». Хорошо, назову эту позицию по-татарски - «Ёл бакъмакъ». Когда маленький ребенок становится на четвереньки и смотрит назад между ног, у нас говорят «Ёл бакъа» - дорогу высматривает.
    А вы о чем подумали, Койлю?
    «Просто досада, - пишите вы, - что взрослые дяди тратят время на "бош лаф".
    Своеобразную «дискуссию», между прочим, начали вы, и я, не упрекая вас в некоторой развязности, открыл, так сказать, школу полемики.
    Пока у вас, судя по предыдущему посту, не очень получается.