Топонимика без скандалов
12/05/2008 | Брат-1
Несколько замечаний по последним событиям, связанным с топонимикой.
Конечно же, скандал в связи с законопроектом - увы, ожидаемая до тошноты реакция проиндевевших совков, образцом и суммирующим резонёром которых является Сергей Киселёв, - "Ведь кроме тюркского есть и другие топонимические пласты, и мы не должны допустить, чтобы из истории Крыма вычеркнули имперский, советский и даже новейший периоды истории".
Точнее мотив противостояния и не выскажешь, - на том ему и спасибо, раз в 5 лет скажет что-то умное. В данном случае эту цитату следует понимать как истинный мотив, а всё остальное - словесные игры и крокодилловы слёзы.
Да, Доний и майдановцы, которые так или иначе в этом длительном проекте участвуют, застали их в расплох. Не привыкли ещё сторонники "имперского мышления", - особенно те, кто даже не краснеет при этом словосочетании, - занимать оборонительные позиции. А ведь других-то позиций у них в данном вопросе и нет.
Они привыкли действовать "ассиметрично", при этом заставляя общественность думать, что поступили "симметрично". Это была наступательная позиция. Привыкли на два погромленных мусульманских кладбища отвечать не деланным, - пусть даже, - возмущением, а перечислением "православных" (на деле советских) кладбищ, которые разорены своими же бомжами. Привыкли в качестве обвинения крымским татарам предъявлять не законы, а собственных же "славянских" безземельных, которых сами же без земли и оставили. Привыкли молчать, когда "суркисы" забирают тысячи гектар, и орать из-за каждой "татарской" сотки.
Здесь ситуация другая, - им нечего противопоставить исторической правде. Здесь уже упущено время, - не додумались их дедушки и дяди, а теперь уже и поздно, - выдумать "исторические" корни названиям, которым от 60 до 20 лет. В качестве забавной попытки могу привести недавний сюжет ИТВ, - там утверждалось, что село Магазиновка (Магазы) названо так "со времени основания", которое, дескать, приходится на Восточную (Крымскую) войну ... потому что там стоял военный магазин. Но подобный блеф уже не получится, - не то время, когда неугодные источники можно было уничтожать, иногда с читателями этих источников.
И тем не менее, следует делать и нечто, не загоняющее наших добровольных врагов и самопровозглашённых и самовызвавшихся противников, - оппонентами их трудно назвать, - в глухую оборону. Надо делать и вещи, которые находятся в плоскости вне их воли, где ничего от "думающего планктона", привыкшего жонглировать пустыми словами, не зависит.
Первое. К сожалению, Доний и его сторонники, готовившие проект, не учли моего предложения, - переименовывать тысячи остановок, из которых большинство вообще безымянные. Для этого надо просто зайти в Минтранс и решить там формальные вопросы, - а список для переименований мы готовы предоставить, экономя их нелёгкий труд.
Второе. Как в пустоту звучат простые призывы об установке знаков и дорожных указателей. Между тем, - с этого надо начинать, и это надо делать без оглядки на остальные процессы. И понять для себя: если у тебя нет 5, 50 или 500 гривен в год на то, чтобы твоё село, сёла твоей громады, сёла твоего района носили настоящие имена, - значит, ты никогда не увидишь мир таким, каким бы ты хотел.
Третье. Предложения, которые выдвинул Гуливер. Рекламные проспекты, календари, книжки, которые напоминают две вещи: каким было старое название села и как красиво было это село до вульгаризации. Ведь не секрет, что каждое из них когда-то было таким же уникальным, как античный полис: жители отличались друг от друга, гостя из соседнего села узнавали иногда даже по шапке, были целые наборы местных традиций, вызывавших когда шутки, а когда и восхищение. Окружающая местность и населённые пункты находились в гармонии, не сравнимой с современной ситуацией. Вот этот контраст и необходимо подчёркивать, играть на этих струнах души любого человека.
Четвёртое. В быту употреблять исторические названия, - с тем самым упорством, с каким каждый из нас привык отстаивать точку зрения на важные для него вопросы. СМИ, которые не называют старых названий, - критиковать, и так, чтобы это чувствовали редакции. Людей, которые живут в сёлах и не произносят их старых названий, - поправлять и напоминать им при каждом случае настоящее название. Нужно просто понять самому, что это действительно настоящее название, а не просто "старое". Видел я вчера такого, - строит дом "в Лозовом", потому что "в Добром никак не получается". Старые названия знает, но не употребляет. Вот тогда я ему и объяснил: когда ты называешь село своего деда исковерканным именем, ты его как будто проклинаешь, обзываешь. Он согласился.
Много ещё есть мыслей, более сырых, но я думаю, - и этих пока хватит "для затравки".
Конечно же, скандал в связи с законопроектом - увы, ожидаемая до тошноты реакция проиндевевших совков, образцом и суммирующим резонёром которых является Сергей Киселёв, - "Ведь кроме тюркского есть и другие топонимические пласты, и мы не должны допустить, чтобы из истории Крыма вычеркнули имперский, советский и даже новейший периоды истории".
Точнее мотив противостояния и не выскажешь, - на том ему и спасибо, раз в 5 лет скажет что-то умное. В данном случае эту цитату следует понимать как истинный мотив, а всё остальное - словесные игры и крокодилловы слёзы.
Да, Доний и майдановцы, которые так или иначе в этом длительном проекте участвуют, застали их в расплох. Не привыкли ещё сторонники "имперского мышления", - особенно те, кто даже не краснеет при этом словосочетании, - занимать оборонительные позиции. А ведь других-то позиций у них в данном вопросе и нет.
Они привыкли действовать "ассиметрично", при этом заставляя общественность думать, что поступили "симметрично". Это была наступательная позиция. Привыкли на два погромленных мусульманских кладбища отвечать не деланным, - пусть даже, - возмущением, а перечислением "православных" (на деле советских) кладбищ, которые разорены своими же бомжами. Привыкли в качестве обвинения крымским татарам предъявлять не законы, а собственных же "славянских" безземельных, которых сами же без земли и оставили. Привыкли молчать, когда "суркисы" забирают тысячи гектар, и орать из-за каждой "татарской" сотки.
Здесь ситуация другая, - им нечего противопоставить исторической правде. Здесь уже упущено время, - не додумались их дедушки и дяди, а теперь уже и поздно, - выдумать "исторические" корни названиям, которым от 60 до 20 лет. В качестве забавной попытки могу привести недавний сюжет ИТВ, - там утверждалось, что село Магазиновка (Магазы) названо так "со времени основания", которое, дескать, приходится на Восточную (Крымскую) войну ... потому что там стоял военный магазин. Но подобный блеф уже не получится, - не то время, когда неугодные источники можно было уничтожать, иногда с читателями этих источников.
И тем не менее, следует делать и нечто, не загоняющее наших добровольных врагов и самопровозглашённых и самовызвавшихся противников, - оппонентами их трудно назвать, - в глухую оборону. Надо делать и вещи, которые находятся в плоскости вне их воли, где ничего от "думающего планктона", привыкшего жонглировать пустыми словами, не зависит.
Первое. К сожалению, Доний и его сторонники, готовившие проект, не учли моего предложения, - переименовывать тысячи остановок, из которых большинство вообще безымянные. Для этого надо просто зайти в Минтранс и решить там формальные вопросы, - а список для переименований мы готовы предоставить, экономя их нелёгкий труд.
Второе. Как в пустоту звучат простые призывы об установке знаков и дорожных указателей. Между тем, - с этого надо начинать, и это надо делать без оглядки на остальные процессы. И понять для себя: если у тебя нет 5, 50 или 500 гривен в год на то, чтобы твоё село, сёла твоей громады, сёла твоего района носили настоящие имена, - значит, ты никогда не увидишь мир таким, каким бы ты хотел.
Третье. Предложения, которые выдвинул Гуливер. Рекламные проспекты, календари, книжки, которые напоминают две вещи: каким было старое название села и как красиво было это село до вульгаризации. Ведь не секрет, что каждое из них когда-то было таким же уникальным, как античный полис: жители отличались друг от друга, гостя из соседнего села узнавали иногда даже по шапке, были целые наборы местных традиций, вызывавших когда шутки, а когда и восхищение. Окружающая местность и населённые пункты находились в гармонии, не сравнимой с современной ситуацией. Вот этот контраст и необходимо подчёркивать, играть на этих струнах души любого человека.
Четвёртое. В быту употреблять исторические названия, - с тем самым упорством, с каким каждый из нас привык отстаивать точку зрения на важные для него вопросы. СМИ, которые не называют старых названий, - критиковать, и так, чтобы это чувствовали редакции. Людей, которые живут в сёлах и не произносят их старых названий, - поправлять и напоминать им при каждом случае настоящее название. Нужно просто понять самому, что это действительно настоящее название, а не просто "старое". Видел я вчера такого, - строит дом "в Лозовом", потому что "в Добром никак не получается". Старые названия знает, но не употребляет. Вот тогда я ему и объяснил: когда ты называешь село своего деда исковерканным именем, ты его как будто проклинаешь, обзываешь. Он согласился.
Много ещё есть мыслей, более сырых, но я думаю, - и этих пока хватит "для затравки".
Відповіді
2008.12.06 | okean
Re: Топонимика без скандалов
Замечания конечно же существенные...думаю, вносить изменения в законопроект можно, главное начать дискуссию на всеукраинском уровне... в обществе...Сейчас как раз, мы этим занимаемся.Насчет замечаний к законопроекту, то их можно переслать мне, я передам их пану Олесю.
2008.12.10 | Брат-1
Re: Топонимика без скандалов
okean пише:> Замечания конечно же существенные...думаю, вносить изменения в законопроект можно, главное начать дискуссию на всеукраинском уровне... в обществе...Сейчас как раз, мы этим занимаемся.
> Насчет замечаний к законопроекту, то их можно переслать мне, я передам их пану Олесю.
okean ханым, мелких замечаний по тексту действительно много, - но их уже и наши "оппоненты" сделали, осталось только обобщить. Я могу написать свои замечания, а для этого, естественно, нужен адрес. Как вариант, - могу подготовить замечания и вывесить здесь.
Но прежде я прошу вас ознакомиться с моей заметкой, опубликованной в начале лета http://maidan.org.ua/static/krymmai/1214292286.html
2008.12.06 | enver
Re: Топонимика без скандалов
Брат-1 пише:> Второе. Как в пустоту звучат простые призывы об установке знаков и дорожных указателей. Между тем, - с этого надо начинать, и это надо делать без оглядки на остальные процессы. И понять для себя: если у тебя нет 5, 50 или 500 гривен в год на то, чтобы твоё село, сёла твоей громады, сёла твоего района носили настоящие имена, - значит, ты никогда не увидишь мир таким, каким бы ты хотел.
Есть предложение.
Ни для кого не секрет, что в сельской местности до 50% магазинов принадлежат крымским татарам. В абсолютном большинстве крымских сел есть крымскотатарские магазины (в смысле хозяева - крымские татары). Названия типа "Зарема", "Фатме" "Эдем", Гузель" - это конечно же здорово (
Почему-бы какой-нибудь нашей газете (к примеру - "Голос Крыма"!) не печатать время от времени благодарности некоторым нашим предпринимателям примерно такого содержания: "Уважаемый Али-ага Аблаев назвал свой магазин в с. Фоти-Сала (Голубинка) в честь исторического названия этого села, и за свой счет выставил указатель с этим названием на трассе. Уважаемые соотечественники, поддержите нашего уважаемого соотечественника и его благородное начинание" (пишу на русском, чтобы было понятнгь всем участникам форума, но вообще в газете должно быть на крымскотатарском).
Да, я своих родственников, у которых есть магазины (а таких у меня 2), уговариваю "переименовать" свою собственность. Надеюсь, скоро уговорю.
2008.12.06 | okean
Re: Топонимика без скандалов
МашаАллах, конкретные шаги..делал бы каждый крымский татарин такой конкретный шаг, а то у большинства, к сожалению, только слова:(2008.12.06 | Крымский татарин
Re: Топонимика без скандалов
А я восхищен корнями Энвера, уходящими в славные наши земли!Всем нам надо помнить свои корни и гордиться ими, не забывать никогда и нигде!
2008.12.10 | Брат-1
К вашему предложению - моё уточнение
Указатели могут указывать путь не только к магазинам, но и к организациям некоммерческого типа. И поэтому, - как дополнение, - могу предложить следующее. В иных случаях легче зарегистрировать неприбыльную общественную организацию, которую назвать историческим именем села или посёлка. И указывать её на указателях. А если делать регулярные заявления от имени этой организации в местной (районной) газете, то частота упоминаний повысится.И ещё, - многие мусульманские общины уже носят имя своего посёлка или села, и в наших условиях это хорошая традиция. И вполне прикладывается к вашему предложению, - они тоже имеют полное право указывать на дорожных знаках дорогу к себе.
2008.12.10 | enver
Еще одно предложение...
Вполне возможно, что у кого-то из сторонников возвращения исторических названий населенных пунктов дом (и земельный участок) расположены на въезде в какой-либо населенный пункт, который в настоящее время называется каким-нибудь "абрикосовым", "генеральским", "красногвардейским" и т.д.Если есть такой участок (может быть, у кого-то из родственников?) - на этом участке можно разместить красивый большой указатель с названием села, который будет хорошо смотреться с дороги. И согласований ни с кем не надо - указатель будет стоять на частной земле.
Единственное, что следует обязательно учесть - указатель должен быть хорощо оформлен, и смотреться красиво, а не кусок картона на палке.
Если кто-то знает, ГДЕ есть такой участок и главное хозяева, согласные на такое использование их территории - напишите. Средствами можно будет и скинуться, если потребуется.
К сожалению, у меня на примете ничего такого нет (у родных, близких).